Некоторое время назад в Вашем ответе Вы написали, что деньги, потраченные на учебу, не являются цедакой.
Мы живем в США. Муж и я работаем и зарабатываем вполне достойно. У нас трое детей, которые учатся в иешивах.
В США это обходится в 12-15 тысяч долларов в год. А теперь помножьте это на 3. И если честно — это весьма тяжелая нагрузка на семейный бюджет.
И все же Ваш ответ продолжает меня беспокоить. Что Вы об этом думаете?
Проблема, с которой Вы столкнулись — часть жизни религиозных евреев стран Запада и особенно — США. Уровень доходов там довольно высок, следовательно, и зарплата учителей — тоже (относительно прошлых лет) выросла. И соответственно, возросла и плата за обучение.
Сам по себе факт, что в таких условиях родители (в их числе — и Вы с мужем) отправляют детей (чаще всего, в религиозных еврейских семьях — от трех до восьми детей школьного возраста) только в религиозные еврейские школы, а не в государственные, где оплачивать обучение не нужно — предмет нашей гордости за них (в том числе — и за вашу семью).
Но дело не только в гордости. В этом есть очень важный момент: решение обучать детей в религиозной еврейской школе — источник благословения Небес. А без благословения Свыше — ничего не бывает.
Теперь мы вплотную подошли к нашей теме о цедаке. Ибо и цедака — один из основных источников благословения (берахи), которое получает община и семья, выделяющая деньги на высокие благотворительные цели, в частности.
Насколько я понимаю, Ваши сомнения в правильности принятого решения связаны с ответом «Деньги на учебу, родственников и гостей — цедака?» . В нем сказано, что деньги на учебу (собственную или детей) цедакой — не являются.
Поясню это утверждение еще раз.
Цедака (около 10 процентов от чистого дохода) как бы не принадлежит человеку. Эта сумма принадлежит Тому, Кто дал возможность иметь определенный заработок. И Он дает эти деньги в Ваше распоряжение, подразумевая, что они пойдут на помощь другим людям, которые, благодаря материальной поддержке, смогут избавиться от нищеты. Помогая бедным, Вы вместе с такими же, как Вы людьми, отделяющими деньги на цедаку, в том числе — предоставляете кому-то возможность учиться в иешиве. Кому-то, но — не себе и не своим детям.
Ситуация у вас, согласен, трудная. Но нельзя сказать, что — неразрешимая. Подробности о Вашей семье мне неизвестны. Однако, воспользовавшись полной анонимностью Вашего обращения на сайт, позволю себе высказать некоторые соображения.
Округленно Вы тратите на обучение своих детей около 40 тысяч долларов в год. Вы пишете, что в случае, если Вы будете отдавать цедаку полностью (то есть — 10 процентов от чистого дохода), одного из детей придется забрать иешивы. То есть 12-15 тысяч, которые тратятся на его обучение, примерно равны 10-ти процентам от дохода Вашей семьи. Следовательно, доход составляет 120-150 тысяч в год, а после уплаты за образование у вас остается от 80-ти до 110-ти тысяч долларов.
Для нормальной жизни семьи из «высшего» слоя среднего класса, к которому, видимо, принадлежит Ваша семья, это — не так много. Ведь жилье, скорее всего, обходится в 30-40 тысяч долларов в год (в зависимости от качества, размера жилой площади и района, в котором живет Ваша семья).
Эти расчеты показывают, что отдать 12-15 тысяч на цедаку — действительно, не просто. О чем Вы, собственно, и пишете.
Итак, Ваш семейный бюджет, за вычетом тех денег, которые Ваша семья тратит, оплачивая жилье и учебу детей, составляет примерно от 40 до 80 тысяч долларов (может — чуть больше). Учтем, что часть прочих расходов на детей (питание и т.п.) уже включена в плату за обучение. Вот тут-то и возникает проблема — как распорядиться оставшейся суммой, чтобы ее хватило на все, что требуется семье и на цедаку?
Речь тут идет о «режиме экономии», когда внимательное отношение к прочим расходам может уменьшить их общий объем на те 15-25 процентов от оставшейся суммы, которые в нашем случае полагается отдать на цедаку. Это — трудная задача, но — достижимая.
Однако теперь возникает вопрос — стоит ли прикладывать к этому усилия?
Судя по Вашему же письму, Вы с мужем — люди достойные, чувствительные к поискам Истины. И — весьма совестливые. Иначе данная проблема вас просто не беспокоила бы. Поэтому считаю возможным напомнить о том, что Вы, уверен, и без того хорошо знаете. Напомнить о том, что наше благополучие и ваш «достойный заработок», в частности — зависит от Того, Кто сотворил мир. А значит, и от цедаки. Недаром же мы в молитвах, которые читаем в Рош а-Шана (еврейский Новый год), говорим, что тешува (улучшение «качества» поведения человека), тефила (молитва) и цедака отменяют суровый приговор Небес.
Написать этот ответ было непросто. Ведь мне хорошо известно, как трудно зарабатываются деньги. Однако, когда я писал эти строки, меня постоянно поддерживала мысль о том, что цедака никоим образом не ухудшит, но — лишь улучшит Ваше положение.
