Действительно, Творец мира сначала обещал территорию, которая позднее стала называться Эрец Исраэль (Земля Израиля) - Аврааму. Как написано: «И явился Всевышний (в пророческом видении) Аврааму и сказал - потомству твоему отдал Я эту землю» (Берешит, гл. 12, ст. 7). И еще: «И дам тебе и потомству твоему после тебя всю землю Кенаанскую (так называлась ранее Эрец Исраэль) во владение вечное» (Берешит, гл. 17, ст. 8).

Ицхак, сын Авраама, услышал от Всевышнего такие слова: «…тебе и потомству твоему дам Я все земли эти…» (Берешит, гл. 26, ст. 3).

Затем и Яакову, сыну Ицхака, внуку Авраама (во время пророческого сна), было сказано подобное: «Землю, на которой ты лежишь, отдам тебе и потомству твоему…» (Берешит, гл. 28, ст. 13).

Наши праотцы, все трое - люди поистине космического значения. У нас нет никаких шансов на то, чтобы постичь величие (объем, так сказать) их душ. Мы можем знать о них только то, что рассказывает Тора - Письменная и Устная.

Мы узнаем, в частности, что Авраам своей жизнью утвердил возможность реализации активного добра (на иврите - хесед) на земле. Но нельзя было назвать страну проживания народа - «носителя Мудрости Торы» - Эрец Авраам (Землей Авраама). Ведь эта земля предназначена не только для реализации той части Торы, которая соотносится с категорией активного добра (хесед), но - для реализации всей Торы. Необходимо еще и особое качество - способность удержать «результаты добра», устойчивость перед силой зла. Качество это - гевура, и им обладала душа Ицхака.

Теперь, надеюсь, понятно, что земля, на которой будут реализованы законы Торы и ее Мудрость, может называться только Эрец Исраэль, то есть - Земля, от которой, распространяясь на весь мир, будет исходить величайшая Истина: Правитель мира - Всевышний.