Ответьте, пожалуйста, на вопрос, который давно нас мучает. Мой дедушка был раввином, и у него была Тора. После его смерти, так как никто не знал иврита, мои родители решили отдать Тору в синагогу. И мы, недавно узнав об этом, решили спросить у Вас, правильно ли они поступили, отдав Тору в синагогу.
Заранее благодарю Вас.
Родители поступили совершенно правильно. Более того, когда человек осуществляет великую заповедь — заказывает (и оплачивает) написание Свитка Торы, он торжественно (это — целая процедура) «вносит» Свиток в одну из синагог. По своему выбору. Ведь Свиток предназначен для того, чтобы его читали в общине — еженедельно, раз в месяц или хотя бы раз в несколько месяцев.
Тору можно оставить дома и хранить лишь в том случае, если в этом доме регулярно собирается миньян (не менее десяти евреев-мужчин от 13-ти лет и старше), пусть даже только по шаббатам.
Впрочем, есть один нюанс, который Ваши родители, возможно, не учли.
Когда человек дарит Свиток Торы синагоге, он имеет право указать (желательно, в письменной форме), что его «дар» — условный. Что в ситуации, если обстоятельства изменятся (скажем, он сам или его наследник переедет в другой город или страну), он сможет забрать свой Свиток и передать его в синагогу на новом месте.
Однако следует иметь в виду, что синагогу нельзя оставлять без Торы. Поэтому, если других Свитков нет, о том, что человек собирается забрать Тору, необходимо предупредить общину за 2-3 года — чтобы за это время успели приготовить другой Свиток.
Если у Вашей семьи есть намерение совершить алию в Израиль, нужно постараться «переоформить» дарственную на «временную». Тогда Вы сможете взять Свиток с собой в Эрец Исраэль. При условии, что у Вас есть основания для того, чтобы подарить этот Свиток какой-либо общине в Израиле. Если же нет — пусть остается в той синагоге, в которой находится сейчас.
