аноним
Москва

В своих ответах я неоднократно писал, что гиюр — это процесс, который, на мой взгляд, должен занимать от 3-х до 5-ти лет. Если бы такого же мнения придерживались и раввинские суды, и те, кто серьезно хочет пройти гиюр, то большинство «случайных людей» отсеивалось бы. А тех, кто продолжал бы этот процесс по духовным соображениям (а не каким-либо иным), никто не стал бы «отвергать». Ведь, скажем, три года серьезного и практически полного соблюдения законов шаббата, кашрута и т.п. — о многом говорили бы раввинам и общине.

Теперь — конкретно по Вашему вопросу.

1. На то, чтобы Вам вести себя в соответствии с законами еврейской традиции, нет никаких запретов. Однако необходимо помнить при этом, что гиюр — это не только молитва, но и — еврейский образ жизни.

2. До завершения гиюра в раввинском суде нельзя называть себя евреем. Нельзя скрывать свой «статус» нееврея.

3. Через некоторое время (скажем, через два года) можно опять обратиться в тот же раввинский суд, который Вас «отверг». Мне кажется, если два года человек соблюдал шаббат, кашрут и т.д. — раввинский суд разрешит снова начать процесс гиюра. И тогда он завершится за год или два.

Все, о чем сказано здесь, кстати сказать, в равной степени относится и к Израилю и к другим странам.