  |
Муж совершил тешуву. Что делать?
Мой муж совершил тшуву. Приобрел тфилин и талит, ежедневно молится трижды в день, соблюдает кашрут.
До сих пор наша семья была совершенно светская, и тшува мужа стала полной неожиданностью. Теперь живем странной жизнью. У меня один холодильник и обеспечить отдельное хранение мясного и молочного я не могу. Нет у нас и двух раковин. Я и дети едим мясное с молочным.
Муж не требует, чтобы мы отказались от своих привычек, но я ощущаю его напряженность. Кроме того, наши друзья, у которых мы бываем, иногда едят свинину. Чтобы не совершить ошибки, муж вообще отказался от мяса и стал вегетарианцем (для него это не очень сложно). Так что за общим столом он ест только салаты. У нас пока все нормально, но , сколько продлится такая жизнь...
Что делать? Только не советуйте мне принять его образ жизни. Я верю в Творца и обращаюсь к Нему в мыслях, но придерживаться всех правил, отказаться от всех друзей не в силах. По субботам мы, понятно, сидим дома. Но не смотреть в кабинете телевизор, я не могу.
Элиза
Ришон, Израиль
По Вашей просьбе, не будем советовать «принять его (то есть - мужа) образ жизни». Впрочем, и без просьбы рекомендовать такое было бы, по меньшей мере, наивно. Ведь образ жизни - это не какой-то предмет, который так просто можно «дать и принять». Это - комплекс привычек и поведенческих навыков, обусловленных определенным восприятием мира и законов его существования.
Поэтому для нашего разговора воспользуемся иной линией рассуждения.
Человеку, безусловно, трудно отказываться от привычек, которые формировались годами. Трудно отказаться от ежедневного времяпрепровождения у телевизора, а тем более - на целые сутки. Трудно изменить вкусы в еде и т.д.
Но давайте представим, что перед нами весы. Помещая на противоположные чаши этих весов разные «факты», посмотрим, какие из них окажутся более весомыми.
На одной чаще весов - более трех тысяч лет еврейской традиции, на другой - мясной борщ со сметаной.
На одной чаще весов Воля Творца мира, на другой - телевизор по субботам.
На одной чаше весов - духовное родство и взаимопонимание между супругами, на другой - визиты к друзьям, которые едят свинину.
На одной чаше весов единая позиция родителей в вопросах воспитания детей, на другой - отказ от субботних выездов по шаббатам и т.д. и т.п.
Комментарии, думается - излишни.
Вы пишете, что «верите в Творца и обращаетесь к Нему в мыслях». Что это означает для Вас?
Допустим, Вы привыкли «в мыслях» просить Всевышнего, чтобы Он защитил Вас, оградил от несчастий, болезней и т.п. Но правильно ли считать, что Он «обязан» постоянно что-то давать, ничего не получая взамен?
Если Он - всесилен и может все, нужно ли Ему что-то от нас, «маленьких людей», обладающих весьма ограниченными возможностями? Этот вопрос порождает - следующий: если Ему от нас ничего не нужно, зачем тогда Он дал нам Тору с изложенными в ней законами?..
Когда мы покупаем, к примеру, новый кухонный комбайн, мы, прежде всего, внимательно читаем инструкцию по эксплуатации. И никому не приходит в голову, без трансформатора включить его в сеть 220 W, если написано, что он рассчитан на 127 W. Мы вставляем насадки комбайна точно на то место, которое указано на схеме и нажимаем ту кнопку, на которую надо нажать, согласно инструкции. Потому что мы знаем из опыта: если действовать, игнорируя инструкцию, механизм не будет работать или, хуже того - сломается.
В сфере духовности, даже у тех, кто изучает «инструкцию» (Тору), практического опыта явно не хватает. А если человек и вовсе не имеет никаких знаний в этой области, может ли он делать какие-то выводы? Может ли он понять, как нужно поступать, чтобы не «сломать» что-то в тонком и сложном «механизме» Управления миром? Способен ли он определить, какое поведение, скажем, в быту будет правильным? Вправе ли он взять на себя ответственность и сказать: «эту часть инструкции выполнять не могу, потому что у меня нет к этому привычки»?
Наверное, Вам стоит попытаться по-настоящему найти себя в своей вере в Творца. Если Вы приложите к этому усилия, очень может быть, что в какой-то момент Вы обнаружите, что оказались рядом с мужем.
Если Вы уважаете своего мужа, прежде чем отказываться «принять его образ жизни», постарайтесь понять, что привело его к тешуве .
Он, по Вашим же словам, проявляет великодушие, не требуя, чтобы Вы отказались от своих привычек. Но его «напряженность» - естественна. Ведь он понимает, что еврейский образ жизни предполагает создание еврейской семьи - слишком многое в еврейском браке зависит от женщины. А некоторые заповеди Торы без поддержки и участия жены вообще невозможно выполнить.
Вашему супругу хватило мужества отправиться в путь к тешуве в одиночку. И это, скорее всего, означает, что он не сомневается в правильности сделанного им выбора. «Сколько продлится такая жизнь?» - спрашиваете Вы. Если в этот вопрос вложен расчет на то, что тешува - его «очередное увлечение», что со временем он еще может вернуться к прежним привычкам, такая надежда, думается - иллюзорна. Вам, вероятно, стоит реально оценить возможное будущее и сделать соответствующие выводы.
И в заключение прольем свет на практические вопросы, «промелькнувшие» в Вашем письме. Для того, чтобы отделить мясное от молочного, вполне достаточно одного холодильника. Наличие одной раковины создает, конечно, некие неудобства. Но и эта проблема разрешима (см. на сайте ответ «У меня нет двух холодильников»).
В качестве «пищи для размышлений» рекомендуем прочесть, к примеру, ответ «Соблюдать традиции... поэтапно?» .
Текст составлен творческой группой сайта
28.04.05  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
|
|
