В хранилищах рукописей нескольких библиотек мира сохранились четыре разные книги с одним и тем же названием — Книга Маккавеев. Историки присвоили им порядковые номера: Первая книга Макавеев и т.д.

Все они написаны на греческом языке и переведены на латинский и другие языки. Их авторы — неизвестны. Одно можно утверждать с достаточной определенностью: тексты написаны частными лицами, возможно, и неевреями. Мы точно знаем, что никакого отношения к нашим Учителям эти книги не имеют.

Появились они, видимо, спустя 50-150 лет после ханукальных событий. Исторические факты, связанные с маккавеями и чудом Хануки, описаны только в первой и второй книге. Отметим, что во всех книгах Макковеев много исторических и географических искажений. Не говоря уже о мировоззренческих.

В Танах (по-русски его условно называют еврейской Библией) они, естественно, не вошли. Все без исключения книги Танаха написаны пророками, начиная с Моше Рабейну (потом свои книги создали Иеѓошуа бин-Нун, царь Давид, царь Шломо) и завершая книгой пророка Малахи.

С разрушением Первого Храма кончился период пророчества — из нашего мира ушло ощутимое присутствие Шехины (потенциал чувственного восприятия Творца). Пророками могли стать только те, кто рождался в эпоху Храма. Или — спустя несколько лет.

Моше Рабейну писал непосредственно “под диктовку” (в духовном смысле) Всевышнего. Остальные пророки записывали то, что открывали им Свыше, когда они находились в пророческом состоянии.

В Танахе — 24 книги. Из них пять составляет собственно Тора (Пятикнижие), 19 написаны пророками (одна из этих 19-ти — запись 12-ти небольших по объему книг, написанных разными пророками).

Во 2-м веке до н.э. Танах был переведен на греческий язык. По сути, насильно, против воли Учителей (их протест против перевода Танаха объясняется причинами космического характера).

Спустя 200-300 лет после того, как был сделан этот перевод, возникла новая религия — христианство. Ее родоначальники объявили книги Танаха — священными. Но при этом христианство внесло в его структуру существенные изменения.

Во-первых, в переводах их содержание было искажено. С целью — “подогнать” их под доктрины и догматы христианства.

Во-вторых, в христианскую Библию (каждая ветвь христианства католики, православные, протестанты и пр. — по своему усмотрению) включили ряд книг, неизвестно кем написанных (определенно — не пророками). В том числе — книги Маккавеев, которые, как мы говорили, не имеют отношения к еврейской мысли и истории.

В третьих, в эту Библию включены книги, написанные основателями христианства (Новый Завет). С духовной историей еврейского народа они не имеют ничего общего.

В Талмуде (трактат Сангедрин) говорится, что евреям не следует читать книги, типа книг Маккавеев. Не потому, что они “против иудаизма”. Например, Вторая книга Маккавеев содержит восхваления наших Учителей.

Дело в том, что в этих книгах, как указывалось, много неточностей, откровенных искажений и т.п. Тогда как задача наших Учителей (равно, как и всех евреев) — поиск духовной Истины. И бегство от лжи...