Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Обвинили в воровстве и выгнали…

Уважаемый раввин!

Хочу рассказать Вам одну историйку, которая произошла со мной года два назад.

Работала я на тот момент в одном еврейском заведении в ближнем Подмосковье. Приводила в порядок их библиотеку. Проработала там около полугода - с лета до января, если не ошибаюсь.

Там выдавали пенсионерам продуктовые наборы - крупы, овощи и т.п. В том числе - и обычные куры и колбасный сыр. Также проводили субботы и праздники.

Вдруг начинают пропадать куры, сыр и деньги. По поводу продуктов грешили на крыс и кошек. Денежного вора пытались выследить, но безуспешно. Вот такая обстановка.

В один прекрасный зимний день влетает в мой кабинет начальник, злой и жутко бледный, и начинает орать на меня, чтобы я собирала вещи и убиралась. Я ничего понять не могу, за окном мороз градусов двадцать, идти некуда, а меня чуть не обыскивают! Со слезами, ничегошеньки не понимая, я наняла такси, на что ушла большая часть моих денег, и уехала к знакомым, а от них домой - за 300 км от Москвы.

И только спустя почти месяц со слов одного из прихожан я узнала, что меня, как он выразился, «подставили», и воровство продолжается.

Вряд ли Вы можете представить, как горько и обидно мне было... Выгнать человека на мороз, зная, что идти тому некуда, не объясняя причин происходящего!

Да и само предположение о воровстве продуктов, да и денег, было абсурдным, на мой взгляд: где я могла приготовить некошерных кур - на откошерованной мясной кухне или резать там сыр?

Я хотела подать на эту организацию в суд, но мне отсоветовали это делать, сказав, что в раввинском суде я правды не добьюсь, а неприятности наживу и не смогу больше показаться нигде в еврейских учреждениях Москвы. На тот момент это было для меня важным, и я проглотила обиду.

Правильно ли поступила - не знаю.

А как, по Вашему, я должна была отреагировать?

dragoness
Москва

Сразу отмечу, что выступать «третейским судьей» по конкретному случаю я не могу. Потому, хотя бы, что составлять мнение (не говоря уже - о решении!), выслушав одну из конфликтующих сторон - запрещено. Поэтому все, что последует ниже, надо воспринимать как рассуждение о некоем гипотетическом случае, изложенном в тексте Вашего письма. И не более того.

Как уже было сказано (см. на сайте, к примеру, ответ «Организация жизни в еврейской общине»), положение дел в еврейских организациях (и религиозных общинах) стран СНГ и Германии не соответствует установленным нормам еврейской жизни. О «нормах» можно было бы говорить, если бы вся их деятельность в основном строилась на законах Шульхан Аруха, и существовали бы отдельные недостатки, связанные с проявлением слабостей отдельных людей.

Так вот, все евреи (и неевреи!), участвующие в деятельности подобных организаций, выросли в атмосфере СССР, где цинизм и ложь были правилом общественной жизни. А если и находились идеалисты, то большинство из них было заражено идеями коммунизма, то есть, по сути - античеловеческими идеалами.

Кроме того, в общественной атмосфере советского общества буквально «витали» озлобленность и недоверие.

Безусловно, огромное количество людей имели иной внутренний настрой и внешние их проявления не полностью совпадали с описанным выше «поведенческим стереотипом». Однако в той или иной мере этим были заражены и духовно запятнаны все.

В постсоветские времена ко всему еще и добавился неслыханный, наглый цинизм. Помноженный на ощущение сиюминутности («нахапать - сейчас, а завтра - хоть потоп»). Граждане стран Запада и Израиля, приезжающие в еврейские организации на работу, тоже далеко не всегда способны содействовать духовному росту членов общин. Нередко в их устремлениях со всей очевидностью прочитывается «сплав бизнеса с идеологией». Примеров тому - множество. Справедливости ради подчеркну, что среди «посланников», несомненно, есть чистые, светлые люди.

Все это, вместе взятое, превращает многие еврейские организации и общины в арену борьбы многочисленных интересов материального характера. Увы…

А теперь - к сути Вашего вопроса.

Думаю, Вы поступили правильно. Там, где в палитре жизненных красок превалируют материалистические тона, искать правду в судах - не стоит. И не надо «добиваться справедливости». Просто, по возможности, следует быть более осмотрительным, а в бытовых вопросах - опираться на собственный здравый смысл.

Я бы порекомендовал Вам искать общение с более духовными людьми, постигать Мудрость Всевышнего и помогать развиваться всему хорошему там, где удается этому помочь.

Думать нужно, по-моему, именно об этом.

Автор текста Элиягу Эссас

11.02.05



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: