Действительно, в иврите большинство слов строится на трёхбуквенных корнях, это одна из базовых грамматических структур языка.
Но когда речь идёт об Именах Творца, действуют совсем другие законы — уже не из области грамматики, но из сферы духовной и возвышенной, исполненной глубочайшего смысла.
Почему именно 4 буквы?
Три буквы корня в иврите указывают на вполне определенные функциональные особенности слова: первая буква указывает на цель, определяющую данное слово; вторая буква указывает на область действия или место, где реализуется то, что выражает слово; третья буква указывает на инструменты, с помощью которых это слово раскрывается в мире.
Но имя Всевышнего — не просто «слово», а канал проявления Божественного в Творении.
Для того, чтобы слово отражало Всевышнего (Который «включает» в Себя всё), обычная структура языка не подходит, требуется нечто большее.
Четырёхбуквенное Имя (י-ה-ו-ה) отражает полноту проявления Творца:
י , буква йод — зародыш, точка начала, скрытый потенциал;
ה , буква hей — раскрытие, пространство;
ו , буква вав — соединение, продолжение;
ה , буква hей — окончательное раскрытие, происходящее уже в нашем мире.
Эти 4 буквы соответствуют четырём уровням мироздания: Ацилут, Брия, Йецира, Асия. А также четырём возможностям, которыми обладает человек; каждого из нас характеризуют:
1. стремления;
2. мыслительные процессы
3. эмоции, речь;
4. действия.
Число 4 — не случайно.
4 стороны света охватывают всё пространство, тем самым намекая на бесконечность Всевышнего.
Три буквы — это динамика слова, но четвёртая добавлена ради устойчивости и завершённости.
Имена Всевышнего не подчиняются обычным законам языка. У них другой источник — они являются корнями языка, а не его частью. По сути, они являются корнями ВСЕГО. Иными словами, язык иврит строится из корней, но Имена Всевышнего — это корни самих корней. Поэтому они могут быть четырёхбуквенными или даже содержать больше букв, как, например, 72-буквенное Имя.
Обычные слова в иврите основаны на трёхбуквенных корнях, потому что такова форма языка, на котором говорят люди. Но Имена Всевышнего включают в себя больше, чем способен выразить язык человека. Четыре буквы — отражение целостности, завершённости и всех уровней проявления Творца в мире.
Автор текста Элиэзер Виленский