Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Откуда берётся цинизм и как с ним справиться у себя и у других?

Цинизм – не самое приятное человеческое качество. Прочувствовать это можно, оказавшись в одной компании с циником. В одно мгновение его острый язык способен обратиться против любого из присутствующих. Он легко высмеивает устоявшиеся истины или нормы поведения, порой вызывая неприятную реакцию у участников разговора.

Циников нередко недолюбливают, хотя случается, что они оказываются в центре внимания и находят преданных сторонников.

Откуда такое двойственное отношение к цинизму и чем он так неприятен? Попробуем разобраться, тем более что речь идёт о повсеместном явлении.

Цинизм, как правило, предполагает пренебрежение к тому, что ценно для других – к их нормам поведения, религиозным или идеологическим убеждениям.

В колких замечаниях циника нередко скрыт небанальный, критический взгляд – порой даже полезный. Но вместе с тем такая, основанная на нигилизме манера поведения может привести к тому, что с водой выплескивают ребёнка. В качестве объектов жёсткой иронии могут оказаться настоящие, важные ценности, такие как доброе отношение к людям или законы веры.

Известны слова раби Нахмана о том, что лучше быть простаком, который верит всему, чем умным, который всё повергает сомнению и ничему не верит. Нигилизм, тем более показной – не судит ничего хорошего ни самому человеку, ни его окружению.

В основе цинизма лежит недоверие к общепринятым нормам и к людям. Циник кичится своим неверием, как бы демонстрируя свободу от условностей, которая определяет жизнь других.

Зачем он это делает?

Зачастую, чтобы привлечь внимание и заработать очки в обществе, ведь оригинальность мышления как правило привлекает людей. А цинизм к тому же создаёт иллюзию пьянящей свободы – свободы от стандартов и норм, от всего, что влечёт за собой принадлежность к определённому обществу.

Но свобода эта мнимая.  Ибо слова циника, как правило, не ведут к делу, и воспринимаются окружающими скорее как удачное, нередко вызывающее смех отражение действительности.

В еврейской традиции близким к этому понятию является слово лец. Лец – это как минимум шутник или легкомыслящий человек. Однако в более глубоком смысле – это тот, чьё время и сознание наполнены пустотой.

Такие люди опасны для окружения. В первом псалме царя Давида (Теилим, гл. 1) сказано: "Счастлив человек, который не следовал совету злодеев, не шёл путями прегрешений и в компании лецйим не сидел. Лишь к Торе стремление его и в её изучении он проводит дни и ночи". Эти слова поясняют нам, что жизнь человека, оторванного от Торы – пуста, а потому есть риск попасть под дурное влияние тех, кто выступает против Всевышнего.

Наши Учителя добавляют, что лейцим высмеивают людей и их недостатки, что строго запрещено, а также разносят сплетни, что является не меньшим нарушением еврейских законов.

Есть ли лекарство от цинизма?

Прежде всего, не стоит прислушиваться к такому человеку и публично поддерживать его замечания. Ему обязательно нужны зрители и поклонники, без них его насмешливость зачахнет. Тем более, если его замечания несправедливы, грубы и неуместны. Стоит также ограничить общение с ним, чтобы не попасть под влияние его иронии и нигилизма.

Если же Вы чувствуете эту проблему за собой – поразмышляйте, что Вы выигрываете от такого поведения. Вас уважают за свободомыслие? Или же цинизм лишь призван компенсировать Вашу внутреннюю неудовлетворённость в жизни?

Даже если Вы живёте среди людей, поведение которых диктуется низкими, аморальными законами – цинизм не исправит положение. Он лишь закрепит негативное отношение к жизни и ослабит желание что-либо менять. А ведь действительность можно улучшать – во многом силой важных, правдивых, укрепляющих слов.

Автор текста Михаэль Бергман