Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Доброго времени суток, уважаемый рав. На нынешнем этапе своей жизни я почувствовал внутреннее стремление вернуться к Торе и углубиться в традиции и изучение иудаизма.

В последнее время я просматриваю множество лекций раввинов, вникаю в глубинность еврейства. Но несмотря на моё желание, я сталкиваюсь с внутренним сопротивлением: мой разум категорически не позволяет мне принять существование всесильного Бога.

Иногда мне кажется, что мой ум просто отказывается верить, несмотря на желание сердца. Вопрос мой следующий: как справиться с такими сомнениями?

Как найти путь к вере, если разум и душа не могут прийти к единству? Спасибо.

user
Москва, Россия

Вы красиво и точно описали ощущения человека, душа которого стремится к Торе и к Всевышнему, а разум – упорно не позволяет этому произойти.

Надеюсь, не обижу Вас, если скажу, что Ваша ситуация невероятна типична, можно даже сказать – глобальна. Это – ситуация, в которой находится современный человек западной культуры, встав в некоторый, значимый момент своей жизни на перепутье: остаться верным голосу разума, с его холодным, рациональным подходом или ответить на зов сердца – зов, исходящий из глубины души.

Вам исключительно повезло – вернее, Вы удостоились особого благословения Небес, ибо такое может произойти не с каждым. Многие люди так и проходят мимо тех вопросов, которые скорее всего задали себе Вы. Например –возможно, моя жизненная позиция нуждается в пересмотре? Быть может, погружение в еврейскую религию откроет истины, которые были для меня скрыты до сих пор?

Но на этом пути Вы встретили серьёзное, казалось бы, непреодолимое препятствие: отсутствие согласия между разумом и сердцем. Ваши чувства, Ваша интуиция подсказывают Вам двигаться дальше, а рациональное сознание отказывается идти дорогой, которая ведёт, казалось бы – неизвестно куда, уводя от надежных знакомых мест.

Выбрать путь неизвестности – тяжело. Более того, Вам наверняка известно, что еврейская вера не ограничивается идеями. Её неотделимая часть – заповеди Всевышнего, обязательные к исполнению. Быть евреем – значит жить как еврей, во всех смыслах этого слова, включая совершенно прозаические, такие как устройство домашнего быта или употребление кашерной еды. Исхожу при этом, что Вы – еврей, и речь не идёт для Вас о интеллектуальном, или даже душевном увлечении, но о возвращении к вере своих отцов.

Определив в целом причины Ваших сомнений, перейду к средствам, которые могут Вам в этой ситуации помочь.

Прежде всего, я предложил бы Вам оставить идею о возможности полного согласия между душой и сердцем. Достичь его, тем более для человека, выросшего в рамках современной нееврейской культуры – очень непросто. Оно, скорее, идеал, к которому нужно стремиться. И пусть Вас это не смущает – такой путь проходят многие, встав на дороги тeшувы – постепенного перехода от неверия в царство веры, со всеми её атрибутами, включая исполнение законов Торы.

Выбрав путь погружения в еврейство и его глубокого изучения – Вы поступили верно. Постепенно Вы обнаружите, что Ваше представление о мире – не так уж полно и устойчиво, и что и в него требуется внести коррективы. Основная проблема материалистического, современного научного мировоззрения – его уверенность в собственной полноте и непогрешимости. Оно нетерпимо к другим видам знания и отрицает всё, что неподвластно органам чувств.

Учёные могут с воодушевлением рассуждать о силе научного познания, при этом не имея возможности дать удовлетворяющие ответы на детские вопросы – как возник мир, в чём смысл его существования, для чего живут люди и т.д.

Еврейское мировоззрение совершенно не отрицает силу науки и рационального познания мира. Более того – настоящая наука, осознающая собственную слабость и ограниченность, прекрасно сочетается с нашей верой и никак её не противоречит.

Вас, возможно, удивит, но и еврейство исключительно логично и рационально. Еврейские мудрецы всегда отличались силой аргумента и глубиной познания. Достаточно ознакомиться с несколькими страницами Талмуда, чтобы составить об этом впечатление. Это касается и других сфер еврейского мировоззрения – всё в нём логично выстроено, и свидетельствует о том, что искусство логических рассуждений и рациональных доказательств не ограничивается наукой. Еврейство – это больше чем вера. Это глубокая система знаний о мире и Его создателе, не имеющая себе равных.

Вам не стоит бояться сомнений, они естественны. При этом важно не останавливаться. Многие вопросы по мере накопления знаний отпадут сами собой. Постепенно Вы осознаете – что разум, как было сказано, не так уж непогрешим, и, возможно, Вам придётся раздвигать рамки Вашего сознания.

И наоборот – в еврействе Вас ждёт не только пища для души, но и система знаний, погружение в которую приносит интеллектуальное удовольствие, подобное тому, которое испытывают ученые в процессе открытий, но во многие разы больше. Ибо синтез процесса познания, эмоций и духовных переживаний, которые возникают при изучении Торы – ни с чем не сопоставим.

Но всё это при важном условии – еврейство не останется для Вас областью чистых идей, но Вы, шаг за шагом, возьметесь за применение законов Всевышнего в Вашей жизни. И тогда путь к цельности – будет в значительной степени Вам обеспечен… 

Автор текста Михаэль Бергман