Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Какие эмблемы были на знаменах двенадцати колен Израиля?

Вадим
Бат-Ям

В недельной  главе Торы Бемидбар (глава 2, ст.1) написано: «И говорил Всевышний Моше и Аарону так: каждый при знамени своем по знакам дома отцов своих станом располагаться должны сыны Исраэля…».

Каждое колено из колен Израиля имело свою эмблему и свое собственное знамя (дегель, ударение на первый слог), соответствующие благословениям, полученным ими от праотца Яакова - Израэля. Каждое из колен отличалось своим определенным характером. Особенности колен были символически изображены на их знаменах.

Цвет знамени совпадал с цветом соответствующего этому колену драгоценного камня, вставленного в нагрудник Аѓарона. Подробней можно узнать из материалов сайта: «Почему у Когенa на нагруднике камень Иосифа - оникс?», «Как коэн получал ответ Свыше с помощью нагрудника?», «Кто определил конкретные камни каждому колену в народе Израиля?».

Так же и каждый отчий дом имел свой собственный знак, подобный знамени своего колена. Именно отсюда, в дальнейшем, и позаимствовали различные царства обычай обзаводиться знаменем собственной расцветки.

В Торе и Талмуде описывается изображение на каждом из знамен, напоминающее об особых свойствах колена, раскрывающихся через благословение Яакова:

• Колену Реувена соответствовал рубин, камень красного цвета. Красным было и его знамя, на котором были изображены корни мандрагоры (дудаим).
• Колену Шимона соответствовал топаз, камень зеленого цвета. На зеленом знамени Шимона был изображен город Шхем.
• Колену Леви соответствовал изумруд. Знамя Леви было трехцветным — на треть белым, на треть черным и на треть красным. На нем были изображены урим и тумим (нагрудник первосвященника с вставленными в него драгоценными камнями, позволявшими узнавать волю Всевышнего).
• Колену Йеѓуды соответствовал карбункул. Его знамя было небесного цвета, и на нем был изображен лев.
• Колену Иссахара соответствовал сапфир. Его знамя было темно-синим. На нем были изображены солнце и луна, как сказано в Книге Хроники 1 (Диврей а-ямим 1, гл.12, ст.32): «И из сыновей Иссахара, умеющих понимать времена».
• Колену Зевулуна соответствовал алмаз. Его знамя было белого цвета, и на нем был изображен корабль.
• Колену Дана соответствовал опал. Цвет его знамени походил на цвет сапфира, и на нем была изображена змея.
• Колену Гада соответствовал агат. Цвет его знамени был смесью белого и черного цветов. На нем был изображен лагерь Израиля.
• Колену Нафтали соответствовал аметист. Цвет его походил на цвет прозрачного красного неяркого вина. На нем была изображена лань.
• Колену Ашера соответствовал хризолит. Цвет его знамени напоминал цвет драгоценного камня, которым любят украшать себя женщины. На нем было изображено оливковое дерево.
• Колену Йосефа соответствовал оникс. Цвет его знамени был абсолютно черным. Этот цвет принадлежал сразу двум коленам потомков сыновей Йосефа — Эфраима и Менаше, родившихся в Египте. На знамени Эфраима был изображен бык, на знамени Менаше — антилопа.
• Колену Биньямина соответствовала яшма. Цвет его знамени был смесью двенадцати цветов. На нем был изображен волк.

Наши мудрецы (в трактате Талмуда Бемидбар раба) говорят: «Знамена Израиля были настолько священны и великолепны, что все народы мира смотрели на них с восхищением и спрашивали: Что это, выглядывает как заря, прекрасное как луна, ясное как солнце, грозное, как войско со знаменами!» (Песнь Песней, гл.6, ст.10).

Даже Бил'ам, ненавидевший Израиль, увидев лагерь Израиля, понял, что не может причинить ему вреда, как сказано в Торе (книга Бемидбар, гл. 24, гл. 2):

«И поднял Бил'ам глаза свои, и увидел Израиль, расположившийся по коленам своим» — то есть по знаменам своим.

И тогда Бил'ам сказал: «Кто сможет причинить вред этим людям, каждый из которых знает всех своих предков и все свое семейство!».

Ведь в Торе так и сказано: «Расположившийся по коленам своим». Отсюда мы можем сделать вывод, что расположение по коленам и по знаменам своим послужило великой славе Израиля и сильно помогло народу Израиля в странствиях его.

Автор текста Игаль Бард