Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Каждый еврейский праздник имеет отношение к одной из десяти Сфирот, а также в свою очередь к ним относятся одно из десяти тысячелетий. Праздники Ханука и Пурим относятся к Сфире Нецах и hод - седьмому и восьмому тысячелетию. Как я понимаю, чем больше проходим тысячелетий, тем больше истончается грубая оболочка прохождения Света к нам? Как уже более утонченные седьмое и восьмое тысячелетия (Сфирот Нецах и hод) относятся к ногам (не в буквальном смысле)? Ведь это самые нижние Сфирот, как говорят - более приземленные, огрубленные?

София Кац
Иерусалим

Встречаются вопросы, на первый взгляд довольно простые, но при этом поиск ответов на них чрезвычайно труден, а порой найти приемлемый ответ - невозможно (да, бывает и такое).

Или противоположная картина: вопрос представляется невероятно сложным и запутанным, но ответить на него не составляет труда.

Ваш вопрос, при всей его якобы каверзности, попадает во вторую категорию. Если немного расширить теоретический фундамент, ответ будет совершенно несложным.

В согласии с основополагающим принципом тождественности Микрокосма и Макрокосма, прообразом человеческого тела является структура Высших миров. Наше тело - подобие этих миров, отражает их свет. В полном соответствии с упомянутым принципом голова человека (на иврите - РОШ) — это аналог мира БРИЯ, в котором генерируются “мысли” – субстанция с самым что ни на есть минимальным материальным проявлением.

Вся верхняя часть туловища (на иврите - ТОХ) соответствует миру ЙЕЦИРА. В этом мире рождаются эмоции, которые более материализованы, нежели мысли. Эмоции уже можно считывать, улавливать, ощущать.

Вся нижняя часть туловища (на иврите - СОФ) соответствует миру АСИЯ – это самый “нижний” этаж в структуре миров, мир действия. У которого, в свою очередь, тоже есть нижний этаж - вся привычная нам окружающая действительность. Наш мир - последний из созданных миров, нижайший “этаж” мира АСИЯ. Ему тождественна самая нижняя, грубая часть тела – ступни.

Нижайший “этаж” мира Асия соткан из “грубой” материи. Конечно, материя может быть и тонкой и полной света, но, по сути, она остаётся всё той же материей.

Попробуем теперь приложить образ структуры, описанной выше, к “образу” структуры тысячелетий, и увидим следующее.

1)  6000 лет – царство (на иврите - МАЛЬХУТ) грубой, подверженной энтропии (говоря проще – “поломкам”) неисправляемой материи.

2) Переход от 6-го тысячелетия к 7-му – это процесс исправления повреждений в материи, устранения в ней всяческих изъянов и дефектов.

3)  7-е тысячелетие – царство совершенной, исправленной материи (на иврите - ХОМЕР ЛАВАН).

4)  8-е тысячелетие – царство материи, которая становится тонкой.

5)  9-е тысячелетие – продолжение процесса истончения материи, при котором она постепенно превращается в некую оболочку.

6)  10-е тысячелетие – царство максимально тонкой оболочки.

В заключение хотелось бы отметить, что все пророчества, которые когда-либо были дарованы еврейскому народу, охватывают лишь шесть тысячелетий и процесс перехода в седьмое (см. пункты №1 и №2). Реальность самого седьмого тысячелетия (см. пункт №3), как и всех последующих тысячелетий - находится за гранью какого бы то ни было понимания и принципиально не может быть передана через пророчество...

Автор текста Шломо Ардин
21.03.25