Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Как Вы считаете, может ли использование ИИ - искусственного интеллекта - для постановки галахических вопросов или их анализа, считаться нарушением принципа шеэлат арав (спрашивать у раввина)?

Альберт
Москва

Для начала поясним, что галаха — это еврейский закон.

Принцип шеэлат hа-рав (перевод на русск.яз. - спроси у раввина) упоминается в разных формах в нескольких местах Талмуда и в более поздних галахических источниках. Он основывается на ряде галахических и этических идей, которые подчеркивают важность обращения за руководством к мудрецам, обладающим знанием Торы.

Это важно не только для получения правильного ответа, но и для того, чтобы воспитывать уважение к авторитету мудрецов, чья роль — не просто передавать закон, но и применять его в соответствии с конкретными обстоятельствами времени, места и личности.

Одна из известных цитат в этом плане:

“Асэ леха рав” (עשה לך רב) — «Сделай себе раввина» (Мишна, Пиркей Авот, 1:6).

Это выражение указывает на необходимость стремиться иметь постоянного духовного наставника (рава), к которому можно в важных случаях обращаться за советом и разъяснением галахических вопросов.

Как Вы видите, нет заповеди скачать себе ИИ, но есть заповедь стремиться найти рава, который будет подходить с учетом душевных и ментальных особенностей конкретного еврея. И это совсем не потому, что во времена Мишны не было ИИ.

В реальной жизни важен не только ответ на вопрос, но и личное взаимодействие с раввином (равом), который правильно учитывает индивидуальные обстоятельства вопрошающего. 

Искусственный интеллект нужно воспринимать только как продвинутый алгоритм поиска и систематизации информации. Проще говоря, аналитика больших баз данных. ИИ может собрать информацию, привести источники и даже помочь с анализом, и даже красиво изложить результат, но он не обладает и никогда не будет обладать душевным пониманием и духовным авторитетом, которые лежат в основе раввинского решения. А это самое важное.  

Необходимо отметить, что совершенно неважно, даже если ИИ заменит большинство или все профессии в мире, приведет к любым экономическим или технологическим чудесам, или будут созданы завораживающие программы-психологи на основе ИИ, одобренные всеми возможными ассоциациями или даже государствами — это то, что ни при каких обстоятельствах не изменит ситуацию в аспекте Вашего вопроса.

Любой жизненный совет, имеющий важное значение для качества Вашей жизни, на основе машинной логики (включая, но не ограничиваясь программами ИИ, на основе машинного обучения, нейросетями и т.д.)  - недействителен для Вас по определению, пока Вы не спросили Вашего раввина.

Если же Вы испытываете затруднение в классификации важных и неважных вопросов в Вашей жизни, то тогда ИИ для Вас крайне небезопасен ввиду того, что взаимодействие с подобными программами у людей с неокрепшим критическим мышлением может создать иллюзию идеального собеседника и друга. Другими словами - сильное ментальное привыкание.

С другой стороны, если ИИ используется как вспомогательный инструмент для поиска информации или подготовки к диалогу с раввином (как и для других целей - работы, учебы и пр.), это вполне допустимо. Но не для того, чтобы устраивать многочасовые галахические баталии, а для обдумывания, например сути своего вопроса, кристаллизации проблемы. Чтобы более четко и конкретно его задать, например. Однако окончательное постановление остаётся за равом, который обладает «даат Тора» — глубоким знанием Торы и её принципов, и конечно, человеческой психологии. 

Следует подчеркнуть, что только мудрый раввин способен учитывать три ключевых фактора — время, место и человека, без которых даже самый точный ответ может оказаться неподходящим для конкретной ситуации. Именно это делает постановку галахического решения (как и других советов по организации жизни еврея) большим искусством, которое никогда нельзя будет передать любым алгоритмам и машинам.

Хотя бы потому, что раввин совмещает (по аналогии, не буквально) в себе как минимум адвоката, психолога, консультанта и врача на основе многолетнего изучения Торы, галахи, жизненных ситуаций и наиважнейшего качества для задействования этих знаний и умений - скромности.

Поэтому на любом уровне развитии технологий, никогда не следует воспринимать советы ИИ относительно жизненных ситуаций и душевных вопросов всерьез. Например, одна небольшая неточность или компьютерный баг (вызванная внутренним кодом или внешним воздействием на ИИ) может привести к тяжелейшим последствиям и искривлением построения всей машинной логики.

И если человек привыкнет советоваться во всем с ИИ, то подобный сбой может стоить ему очень дорого во всех отношениях. Для интереса, почитайте пользовательские соглашения любой программы ИИ, чтобы осознать, что ее создатели не несут никакой ответственности за результаты работы этой программы.

Вывод: пользоваться ИИ для предварительного анализа материалов по какой-либо теме или вопросу - можно. Повторю: именно и только для предварительного анализа на основе здорового критического мышления - чтобы потом обратиться к раввину. 

Автор текста Давид Эльман
19.01.25