Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Меня раздражают многие люди…
1

Меня раздражают многие люди... Тупость. Медлительность. Самомнение. Грубость. Многие ведут себя подло, нагло. Хочется отомстить. Ненавижу этих людей.

Помогите, не могу так дальше жить

Витали

Москва 

Виталий
Москва

Вы, признаться, поставили передо мной практически нерешаемую задачу. Не будучи знаком с Вами и не имея никакой информации о Вас и Вашем окружении — очень непросто понять, почему у вас возникают те или иные ощущения и как с ними жить.

И все же, в желании хоть чем-то помочь Вам — поделюсь с Вами собственными мыслями, которые, скорее всего, появились бы у меня, если бы я оказался в таком же положении.

1. Прежде всего важно заглянуть в себя и проверить, есть ли у Bас качество, которое на иврите называется гаава. И это, надо сказать — не совсем то, что на русском называется гордыня. Человек, у которого есть такое свойство, что называется — «зациклен» на себе, всегда ставит в центр Творения не Творца, но самого себя.

2. Наши мудрецы квалифицируют это качество не просто как негативное, но — одно из самых плохих. Подчеркивая, что Всевышний не может быть там, где есть гордыня.

В Талмуде, в трактате Сота (лист 70) написано: «У гордеца даже по отношению к беднякам своего дома — не возникают чувства». Гордец настолько занят собой и собственными эмоциями, что не видит ни других людей, ни,конечно же, Всевышнего.

Важно напомнить, что от еврея Всевышний ожидает позитивного отношения к другим евреям и установления добрососедских отношений со всеми людьми (кроме врагов). А самое главное — Всевышний ожидает, чтобы еврей в центр своего существования ставил именно Всевышнего и желания Творца,  которые содержатся в заповедях.

Кстати, что и от неевреев Всевышний ожидает достойного поведения по отношению к другим людям, которое не будет разрушать мир и причинять ущерб окружающим (см. на сайте в ответе «Жизнь нееврея, угодная Творцу»).

У человека, который вместо того, чтобы делать что-то полезное и доброе, «купается» в океане чувств и переживаний по поводу того, как к нему относятся окружающие, достаточно ли уважающего (ведь в системе его ценностей — он на первом месте)— просто нет времени на мысли о Всевышнем. В момент переживаний о собственном статусе, мысли гордеца не рациональны и не приносят пользы, «воруя» драгоценное время, которое можно было бы посвятить полезным делам, духовному росту, профессиональным интересам и помощи окружающим (мир стоит, как наставляют наши Учителя, на трех основах — изучение Торы, молитвы и добрые дела).

3. Помня о том, что миром управляет Творец, ясно понимаешь, что все окружающее — результат проявления Его Воли.

Если у нас возникают те или иные чувства, когда мы встречаем определенных людей, это означает, что Всевышний хотел, чтобы это произошло. Иными словами, все, что происходит с нами в жизни — урок, из которого нам следует извлечь много важного. И самое важное —в том что случается, не надо обвинять других людей и/или находить ответы на возникающие вопросы, ссылаясь на их ошибки. То, что мы видим и чувствуем — это урок для нас (!).

Еврей может менять мир,только работая над собой и над своими качествами (мидот), выполняя мицвот (заповеди) и изучая Тору.

Иначе говоря, если человек хочет, чтобы мир стал лучше и светлее, ему, прежде всего, самому следует начать духовную работу.

Стараясь справиться с гордыней, в центр Творения нужно ставить Всевышнего.Тогда и все, что от него исходит — станет человеку более понятным и близким.

В трактате Пиркей Авот («Наставления отцов») сказано: «Для того,чтобы полюбить этот мир, нужно полюбить Всевышнего». Именно так звучат и первые слова нашей молитвы.-клятвы Шма, Исраэль — "и полюбишь Всевышнего всем сердцем, всей душой..."

4.  Когда человека что-то раздражает в других людях — это часто в каком-то смысле есть в нем самом. Порой раздражительные люди не любят и не принимают, прежде всего, самих себя, и поэтому не могут принять других.

«Возлюби ближнего как себя самого» — наставлял великий Учитель Гилель (1-й век). В контексте нашего разговора надо сказать так: для того, чтобы полюбить другого, начни работать над тем, чтобы принимать себя. А чтобы принять себя — надо вспомнить о Всевышнем и обо всем еврейском народе, о том, что на нас возложена важная миссия — духовная работа по исправлению мира (на иврите — Тикун Олам).

5. Вы пишите о том, что иногда у вас возникает желание мстить. Единственная ситуация, когда стоит вообще иметь дело с недостойным человеком — это опередить его и не позволить совершить зло.

Нужно попытаться его нейтрализовать. Конечно же, если вы видите, что у вас есть шанс изменить человека и он готов к этому - стоит попытаться все для этого сделать, особенно если мы говорим о евреях.

Вы говорите о мести. Вот этим — точно не стоит заниматься. Месть и ненависть разрушают мир и нас самих.

В таких вопросах нужно полагаться на Всевышнего. Только Он видит полную картину мира. Надо полагаться на Него и понимать, что справедливость всегда восторжествует, даже если происходящее нам не всегда нравится.

Нашему взору открыт лишь маленький пазл (кусочек) огромной картины мира, которую создает сам Творец мира.

Надеюсь, мой ответ поможет вам лучше разобраться со своими чувствами... 

 

Автор текста Михаэль Вайцман
07.01.25




ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: