Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемые раввины!

Считаете ли вы вашу деятельность сионисткой? Релевантно ли сегодня сионистское движение?

Павел К.
Украина

Для начала напомню читателям о сути сионистского движения, попутно развеяв распространенное, но ложное представление о его целях и  характеристиках.

Сионизм возник как политическое и идеологическое движение, главной задачей которого было возвращение на Землю Израиля и возрождение жизни евреев на их исторической родине. Возник он в конце 19-го века в Европе, набрав многочисленных последователей, особенно — в странах Восточной Европы и царской России.

Хотя сионизму нередко приписывают негативные, захватнические, а порой и демонические черты, обвиняя его якобы во «всемирном заговоре» — это движение всегда открыто и ясно заявляло о своих целях. И заключались они, повторю — в возрождении еврейской жизни на Земле Израиля. В том числе — в создании еврейского национального государства после перерыва в 2 тысячи лет, со времен разрушения Второго Храма и изгнания евреев из Эрец Исраэль (с Земли Израиля).

Все долгие годы галута (изгнания) евреи стремились к Сиону. Само слово Сион, заложенное в основу названия сионисткого движения, означает одно из наименований Иерусалима, а также — всей Земли Израиля (от слова цион — выделенное, особенное место). Эта географически небольшая территория и в прошлом и сегодня — духовный центр еврейского народа. Согласно нашей традиции, только здесь реально построить настоящую еврейскую жизнь и полноценно служить Всевышнему.

Несмотря на высокие цели, сионизм в целом — не религиозное движение. У сионистов изначально были иные мотивы, в первую очередь — стремление уберечь народ от погромов и истребления в разгар волны мощнейшего антисемитизма. А также — желание обеспечить национальную независимость, что представлялось возможным только в рамках независимого государства.

Однако многие сионисты были религиозными людьми. Они выросли в местечках, получили базисное еврейское образование и не были оторваны от традиции. Хотя, надо признать, что были среди сионистов и те, кто видел в религиозности лишь тяжкий груз, избавиться от которого можно, лишь порвав всякую связь с духовными основами еврейского образа жизни.

Сионизм сыграл в истории нашего народа важную роль. Он помог воплотить еврейскую мечту десятков поколений — возродить и укрепить еврейскую жизнь на Земле Израиля в серьезнейших масштабах, в том числе — в рамках независимого государства, что стало возможным благодаря политическим и общественным условиям того времени, а также их неустанной и самоотверженной деятельности в этой сфере.

Несмотря на положительные моменты, в это движение изначально были вкраплены семена разрушения. Со временем светский сионизм переродился в идеологию, направленную против еврейской веры. И вместо поддержки еврейского государства — стал инструментом, направленным на его ослабление и дезориентацию.

Примером этого может послужить деятельность государственных или общественных институтов якобы сионисткой направленности в современном Израиле. Среди них — Сохнут («еврейское агентство»), которое, к сожалению, при полной государственной поддержке привозит в Израиль наряду с евреями, сотни тысяч неевреев, бесконечно далеких от еврейства, что, безусловно, влияет на облик нашего государства. И это не удивительно, если учесть, что в Сохнуте работают те же представители стран исхода, которые, как правило, далеки от еврейской аутентичной религиозности.

Эта проблема, кстати сказать, не только Сохнута, но — и любой другой бюрократической структуры, которая управляется светскими людьми.

Другой пример — деятельность выросшей в рамках поддерживаемых государством академических институтов плеяды «интеллектуалов», которые распространяют идеи, согласно которым религиозные евреи в Израиле — «угроза демократии», а потому должны стать объектом тех или иных санкций.

Возвращаясь к Вашему вопросу о релевантности сионизма, отмечу, что любое идеологическое течение в еврейском народе, в основе которого не лежит еврейская религиозная идея — обречено на вырождение.

Здесь следует сказать о движении религиозных сионистов, возникшем параллельно с другими ветвями сионизма, но и по сей день не утратившем свою силу и характерные черты. В том числе — центральное значение, которое придается в этом движении освоению Земли Израиля и поддержке еврейского характера государства.

Завершая этот ответ, подчеркну, что не хотелось бы вписывать свою деятельность по распространению знаний Торы в прокрустово ложе той или иной идеологии, включая сионистскую.

При этом нет сомнений, что каждому еврею, который хочет жить по-еврейски — надо стремиться жить в Израиле. Именно это желание (не страх перед антисемитизмом, войной, экономическим кризисом и т.д.) и должно быть главной причиной для переезда на постоянное жительство в нашу страну.

В этом плане нам следует делать все возможное, чтобы помочь другим евреям вернуться к истокам и построить свою жизнь на основах тысячелетней еврейской традиции. Ведь именно в этом — источник силы нашего народа и залог его непобедимости… 

Автор текста Михаэль Бергман
17.12.24