Что означает заповедь о боязни Всевышнего?
1
Существует заповедь бояться Б-га
Что значит бояться Б-га? Как отличить боязнь Б-га от того, что боязнью Б-га не является?
С вашего позволения. Спасибо.
Михаил
Москва
В формулировке заповеди, о которой Вы спрашиваете, в Торе используется, в частности, глагол «йиръа», что в переводе означает — «чувствовать трепет».
Это слово (как и все в Торе, включая буквы и знаки) имеет множество смысловых граней. Из разных его смыслов выберу аспект, связанный с ощущением и осознанием, что Всевышний управляет абсолютно всем. Что Он «помещает» нас в этом мире с определенным заданием, которое нужно стараться выполнить. Что Он с вниманием относится ко всему, что мы делаем, и ни в коем случае нельзя просто так «прожигать» жизнь.
Еще раз повторю, что граней в каждом слове Торы — множество. Обычно их количество обозначают числом 70. Но здесь я выделил только те, с которых, условно говоря, можно начать обсуждение интересующей Вас темы.
В своем письме Вы спрашиваете о схожем чувстве, которое при этом не считается трепетом перед Всевышним. Для выражения этого чувства в Торе используется другое слово — пахад (ударение на первом слоге). В контексте нашего разговора это слово означает — боязнь, страх, что задание Творца не выполняется даже в минимальном «объеме».
Под словом пахад подразумевается очень сильная эмоция, которая иногда может даже на какое-то время парализовать способность человека действовать. Поэтому мы встречаем его крайне редко.
Вернемся к первому значению.
В текстах наших книг весьма часто встречается выражение «йиръат шамаим» или «йиръат Элоким». Оно обычно используется, когда речь идет о богобоязненном и скромном человеке. Что представляет собой одну из самых высоких позитивных оценочных характеристик, которые дают людям.
Если говорят о ком-то, отмечая, что в нем есть «йиръат шамаим», это, в переводе на современные речевые категории — подобно, скажем так, «присвоению некоего знака отличия».
В качестве практического продолжения нашего рассуждения подчеркну, что в ситуации, когда знакомятся парень с девушкой или мужчина с женщиной с целью создания семьи — крайне желательно постараться понять и почувствовать, что у «второй стороны» есть это свойство. В достаточном, условно говоря, «объеме». Ибо «йиръат шамаим» — необходимая составляющая жизни еврейской семьи и процесса воспитания детей...
Автор текста Элиягу Эссас
08.11.24
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
