Что это за качество — мудрость души?
1
Чтобы дать совет конкретному человеку, необходима мудрость души. Что это за качество?
lert
Israel
Что же такое мудрость души? В чем ее суть? Что кроется в этом понятии, звучащем столь красиво, возвышенно и, откровенно говоря — малопонятно?
Попробуем во всем этом разобраться.
Душе человека «присуще» множество нравственных качеств (благородство, чистота, чуткость и т.д.), свойств (пылкость, ранимость, загадочность и т.д.) и состояний (одиночество, смятение, ликование и т.п.). Все они, казалось бы, абсолютно понятны, обыденны и не требуют дополнительных разъяснений.
Мудрость души «выбивается» из общего ряда, «стоит особняком», ибо не является ни свойством, ни состоянием, ни морально-нравственным качеством.
Мудрость души — это когнитивный ресурс (компонент) души человека.
Теперь попытаемся понять, что представляет собой этот ресурс, как он проявляется и каков у него «механизм действия».
Существует широкий спектр вопросов, проблем и сомнений, для разрешения которых необходимо обратиться за советом к более опытному и знающему человеку. Все эти вопросы можно условно разделить на две категории:
1. Вопросы, относящиеся к Галахе (свод законов и установлений, регламентирующих религиозную, семейную и общественную жизнь еврея), а также — мировоззренческие.
2. Вопросы так называемой гуманитарной направленности (всевозможные жизненные ситуации и сфера человеческих взаимоотношений).
Абсолютно все вопросы, вне зависимости от того, какой категории они принадлежат, рассматриваются, исходя из основополагающего талмудического принципа «место – время – личность». Где место — среда обитания человека, его окружение. Время — особенности периода, в котором живет человек. Личность — особенности, присущие человеку и определяющие его индивидуальность.
Совокупность этих трех факторов формирует так называемую субъектную реальность. Умение адаптировать свои знания к конкретной субъектной реальности — это интеллектуальная проницательность. Иначе говоря — интуиция.
Таким образом, у мудрого советчика должен быть определенный запас знаний, соответствующий «багаж» жизненного опыта и интуиции. Следовательно, можно сделать вывод, что мудрость души — это синтез трёх элементов: знание – опыт – интуиция.
При рассмотрении вопросов, относящиеся к Галахе, от советчика требуется знание законов, записанных в Шульхан Арухе (Кодекс практических законов, охватывающий все аспекты повседневной жизни еврея). Но — не только. Тут необходимо и умение адаптировать эти знания к конкретной субъектной реальности.
Таким образом, если, предположим, два разных человека обратятся к раввину за советом с одним и тем же вопросом — они могут получить разные ответы. Это — факт, хоть он и может показаться парадоксальным.
При рассмотрении вопросов гуманитарной направленности принцип «место – время – человек» становится абсолютным, так как на первый план здесь выступают индивидуальность человека, его уникальность и неповторимость. В связи с этим мудрый советчик должен учитывать множество аспектов. Перечислю некоторые из них:
— где находится корень души человека: в нашем физическом мире или в более высоких мирах.
— какие установки преобладают в душе человека: экстравертные или интровертные.
— какой способ восприятия реальности превалирует: логический или эмоциональный.
— какой поведенческий алгоритм человека — рациональный или иррациональный.
— какой у человека тип темперамента, какого он возраста и т.д.
Приведу довольно простой, но весьма иллюстративный пример.
Идет урок. Учитель объясняет ученикам, что по еврейской традиции — необходимо развивать в себе неравнодушие к окружающим. То есть — проявлять в отношениях с людьми заботу, внимание и участие.
Из десяти присутствующих на уроке учеников — семь должны развивать в себе это качество. Два ученика — «в гармонии» с этим качеством. Они и себя «не обидят» и позаботятся о тех, кто рядом.
У одного ученика наблюдается «перекос» в обратную сторону. Ему нужно научиться заботиться, прежде всего, о себе, а потом уже — о других людях.
В этой ситуации проявлением мудрости души учителя станет умение принять существующую статистическую данность и распознать конкретную субъектную реальность…
Автор текста Шломо Ардин
29.10.24
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
