Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Я сейчас изучаю книгу Мелахим. Могли бы вы мне помочь взглянуть глубже на отрывок, где рассказывается о женщине (жена пророка Овадии) и о чуде с маслом. В Хануку тоже происходит известное чудо с маслом.

Есть ли связь этих двух повествований? Что такое в оливковом масле, что с ним происходит чудо?

Пинхас,
Реховот

Действительно, в книге Танаха Мелахим («Царей»; их две — первая и вторая) рассказывается о жене пророка Овадии и связанном с ней чуде с оливковым маслом.

Вкратце напомню эту историю.

Эта женщина после гибели мужа очень бедствовала, и у нее не было средств, чтобы оплатить долги. Единственное, что у нее было — это немного оливкового масла.

И вот она обращается за советом к пророку Элише (ученик пророка Элиягу) и спрашивает его, как ей справиться с такой неприятной ситуацией.

— Принеси, — говорит он ей, — как можно больше келим (кувшинов, кастрюль, банок и т.д.).

Бедная женщина собрала емкости со всех соседей и знакомых, и пророк чудесным образом все их заполнил, разливая в кувшины и кастрюли оставшееся у нее оливковое масло.

Продав масло, женщина расплатилась со всеми долгами, а остальных денег ей хватило на достойную жизнь до конца ее дней...

Теперь — рассмотрим эту историю на более глубоком уровне.

Mасло на иврите — шемен. Само это слово (в оригинале, конечно же) намекает на Восьмое (на иврите — шмоне) тысячелетие.

Основная линия рассказа содержит в себе важный урок: если некто решил обратиться к мудрецу за советом — надо прислушаться к его словам и сделать все, как он сказал. Так, собственно, и поступила женщина, о которой идет речь.

То, что она получила от соседей и знакомых келим (емкости) — олицетворяет умение находить людей, которые могли поделиться с ней жизненной мудростью, знаниями, с помощью которых она духовно возвысилась и приобрела возможность самостоятельно принимать правильные решения.

Далее пророк, как мы помним, наполнил все емкости оливковым маслом. Что в метафорической форме выражает, что ее духовный подъем позволил ей достичь такого уровня, на котором Элиша мог передать ей знания о Восьмом тысячелетии.

Когда она продала все масло, она вернула все келим хозяевам. Но на стенках кувшинов, кастрюль и т.п. — остались капли масла.

В наших книгах это называется — рошем или решимy, что означает — напоминание о том, что было, и теперь это напоминание дает возможность ощутить недостаток, вызывая желание к этому вернуться или это вернуть.

То есть — вернув келим с каплями масла, та женщина заложила в сознание близких, соседей и знакомых ощущение недостатка знаний о Восьмом тысячелетии.

Чудо в этой истории, равно как и с ханукальным маслом показывает, что возможности в материальном мире — ограничены. В восьмом тысячелетии материальный мир будет почти истончен. И что в нашем мире считается чудом — там будет нормой. Иначе говоря — возможности понимания будут почти безграничны…

Автор текста Яаков Рутовский
07.10.24