Люди — лишь проявления Творца?
1
Шалом!
Благодарю вас за бесценный труд и ответы на многочисленные вопросы. Недавно услышал высказывание одного раввина, что что ада и рая нет. И весь мир - это Творец... Люди это лишь проявление Творца. В связи с этим два вопроса.
1) Помню цикл лекций другого раввина о жизни после смерти, и совершенно точно ад и рай там в том или ином виде присутствовали.
2) Насколько это общепринятая точка зрения, что люди - это лишь проявления Творца, а не, скажем, его отдельное творение?
Благодарю за ответ.
Алексей
Москва
Прежде всего, считаю необходимым пояснить, почему я убрал из Вашего письма имя раввина, цикл лекций которого Вы в этом письме упоминаете.
Сделал это по одной общей, важной для меня причине — не люблю высказываться по поводу того, что говорят другие раввины (во всяком случае — в «открытом эфире»). Это в любом случае, и когда я с ними согласен и когда — нет.
Второй аргумент — понимание, что человеческая речь нередко неоднозначна, имеет множество граней и смысловых оттенков. Так, что зачастую нельзя точно понять, о чем именно идет речь.
Эти мои доводы имеют прямое отношение и к цитате, которую Вы воспроизвели в своем письме.
Поэтому отвечу на Ваши вопросы, не соотносясь с упомянутыми Вами раввинами.
Сразу подчеркну, что противопоставление понятий ада и рая и мысли, что весь мир это Творец — искусственное.
То, что весь мир это Творец — верное высказывание. Но человеческий разум не в состоянии это постичь.
Термины «ад» и «рай» существуют в качестве духовных понятий, никоим образом не связанных с мыслью, что Творец — это все.
Не без иронии отмечу, что тот, кто говорит, что весь мир — это Творец, должен объяснить слушателям, что он подразумевает под этим своим заявлением. Что он сам — тоже Творец? Что он — часть Творца?..
Ну, и заодно скажу об аде и рае, что это — крайне многоплановые понятия, совершенно не связанные с фантазиями художников, картины которых на данную тему мы видим в музеях мира. Даже в самых крупных и самых лучших.
В музеях эти картины — вполне легитимны. Но к изучению Торы не имеют ни малейшего отношения.
Позволю себе дать Вам совет, который может быть полезным всем тем, кто заинтересовался подобными проблемами.
Попытаться вникнуть во все это можно только после 5-10 лет (ни в коем случае — не раньше!) серьезного, последовательного и постоянного изучения Торы.
Использовал слово «серьезно» — не для красного словца и не в качестве «литературного приема».
Что касается Вашего второго вопроса — его смысл, признаться, просто не понял...
Автор текста Элиягу Эссас
27.08.24
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
