Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый рав!

Всё-таки не даёт покоя вопрос по недельной главе Шлах. Чем таким Калев и Йегошуа отличались от 10-ти других разведчиков?

Этих двоих праведников достаточно было только укрепить: Калеву достаточно было молитвы в Маарат а-Махпела, а Йегошуа сам Моше Рабейну помог, слегка изменив его имя.

Надо ли понимать это так, что 10-ти остальным нельзя было помочь, так или иначе. У них был совсем уж плохой настрой, не поддающийся влиянию извне?

Большое спасибо!

Дина
Гиватаим, Израиль

Прежде всего, важно отметить, на мой взгляд, что все 12 разведчиков, которых Моше отправил с наставлением — осмотреть Землю Израиля и дать ее подробное описание, чтобы выработать правильную стратегию по овладению ею — были незаурядными людьми, наделенными духовностью очень высокого уровня.

На чем же они, что называется, «споткнулись»?

Вероятно, это странно прозвучит, но — именно на желании сохранить эту духовность, а может даже — и приумножить ее, оставаясь вне Земли Израиля.

Они понимали, что расселение евреев в Эрец Исраэль приведет к перераспределению духовного потенциала каждого из них и, возможно — к изменению их положения в обществе.

Поэтому им не могли помочь никакие «укрепления». Им, как и каждому еврею во все времена (в том числе, и в наши дни) надо было успешно решить непростую, по сути, задачу, которая заключается в том, чтобы поставить достижения целей, которые определил нам Всевышний — выше личных интересов.

Йеhошуа бин-Нун и Калев бен-Йефуне — не страдали болезнью «что же будет со мной» (назовем ее так).

И здесь необходимо подчеркнуть, что появление «иммунитета», который выработался у них против этой «болезни», обуславливался весьма серьезными причинами — оба они не оставляли занятия Торой заботясь о духовном росте даже в так называемое «свободное» время.

Поэтому и нуждались они не в изменении их внутренних позиций, но только — в укреплении.

При этом надо всегда помнить и понимать, что и у них, равно как и у всех людей, без исключения, была свобода выбора. И они совершенно правильно сумели ею воспользоваться.

Более того. Судьба поставила их в ситуацию, в которой любой легко мог «оступиться». И отговорка, как бы «оправдывающая» такую ошибку у них была. Ведь они входили в состав группы из 12-ти разведчиков, и 10 из них объявили, что войти в Эрец Исраэль — не удастся.

То есть у них была естественная, казалось бы, возможность — просто согласиться с мнением большинства.

Но они выполнили заповедь Торы — «не склоняться ко злу, даже если к этому склонно большинство»…

Автор текста Элиягу Эссас
22.07.24