Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Почему в имени Исахар удвоенная буква Шин, но читается как одна? В моей практике я нигде больше не встречала такие случаи в иврите.

Юлия
Ашдод

Вы совершенно верно заметили, что написание имени Иссахар в иврите — исключение из орфографических правил.

Для того, чтобы понять смысл этого исключения, необходимо постичь глубинную суть этого имени. Ведь Иссахар — сын Яакова, о нем пишет Тора. А это значит, что здесь каждая буква, порядок букв и место слова в Торе — не случайны.

Впервые имя Иссахар встречается в недельной главе Вайеце, где  описывается рождение 12-ти сыновей Яакова, прародителей будущих колен в народе Израиля. Иссахар был девятым сыном Яакова, пятым сыном Леи. Родив Яакову пятого сына, именно Лея дала ему имя Иссахар.

Слово Иссахар состоит из букв йод, шин, шин, каф и реш. Его можно разделить на два слова. Первое — из букв йод и шин, второе — шин, каф, реш. Получается словосочетание — йеш сахар (ударение на последнем слоге). В переводе — «есть оплата».

Брат Иссахара, Зевулун — десятый сын Яакова и шестой сын Леи. Он работает и материально поддерживает Иссахара, дело жизни которого — изучать Тору и обучать Торе других.

И речь идет не только  о том, что Зевулун оплачивал Иссахару обучение, но и — о духовной награде Зевулуну в заслугу учебы Иссахара.

В Мишне, в конце трактата Укцин, написано: «…сказал раби Йегошеа бен Леви — в будущем Всевышний даст в дар каждому праведнику шай (310) миров».

Рав Шломо Клюгер в книге  Имрей Шефер объясняет, что в будущем праведники получат в дар от Всевышнего 310 миров, как написано — «одарить любящих Меня йеш (есть)».

Слово йеш состоит из букв йод (гематрия, числовое значение — 10) и шин (гематрия — 300). Сумма числовых значений этих букв — 310.

Когда евреи получали Тору на горе Синай — каждый получил по два кетера (короны). Одна — за то, что евреи сначала совершили действие — приняли Тору (наасе), другая — за то, что сказали «нишма» (поймем) только тогда, когда уже приняли Тору.

То есть евреи не рассуждали, зачем она нужна и как потом с ней жить, но — приняли Тору просто потому, что Всевышний давал ее им.

Корона — это кетер Тора (корона Торы). Слово кетер состоит из букв каф, тав и реш. Числовое значение — 620. Ибо существует  613 заповедей, записанных в Торе, и еще 7 — по постановлениям наших Учителей.

Поскольку Зевулун обеспечивает Исахара материально, то и заслуга Иссахара в изучении Торы приходится на двоих. Числовое значение слова кетер — 620. В случае с Зевулуном и Иссахаром, кетер Тора в «одном экземпляре» делится на двоих. И если 620 поделить на два, получится — 310. Поэтому и написано 310 миров. То есть и Иссахару и Зевулуну полагаются шай миров.

Речь идет не только о тех, то учит Тору и помогающих ему, как в случае с Иссахаром и Зевулуном. Но и о тех, кто выполняет заповеди, и о тех, кто поддерживает их в реализации заповедей.  И каждому из этих праведников полагается — 310 миров.

Теперь становится понятным, почему удвоенная буква «шин» в имени Иссахар произносится как один звук «с». Если бы в произношении этот звук был удвоенным — можно было бы подумать, что Иссахар взял себе «двойной шай», зашифрованный в первых буквах его имени.

Сила иврита, Небесного языка состоит, в частности, в том, что в каждой его букве — содержатся бесконечные и удивительные знания и о нашем мире и о высших духовных мирах...

Автор текста Барух Теслер
30.06.24