Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

И еще раз о депрессии (и тревоге)... Здравствуйте, уважаемый рав Элиягу! Спасибо вам огромное за вашу работу. Прочитал все (или почти все материалы) на сайте, посвященные вопросам депрессии и прочим душевным заболеваниям. Что-то стало понятнее. Но был бы признателен за чуть более подробный ответ про природу депрессии и тревоги (в частности, того, что сейчас называется “генерализированной тревогой”, т.е. тревогой без особой на то причины).

1) В частности, вы пишете, что причина депрессии “«возникает на уровне хая. Когда функции этого «этажа» души — нарушены”. Не могли бы вы рассказать про эти нарушения подробнее, как это вообще выглядит и насколько они подлежат восстановлению?

2) Ту же ли природу имеет тревога? Или это что-то другое?

3) Говоря о возможных рецептах исцеления, вы пишете: «мы имеем дело со слабостью на уровне хая. Поэтому людям, страдающим депрессиями, следует оказать помощь в постижении смысла и радости, заложенных в служении Всевышнему». 

Можно ли тут тоже рассказать чуть поподробнее? Что конкретно нам делать? В том числе и НЕЕВРЕЯМ? Молиться? Ну, молиться с депрессией получается не очень убедительно? Помогать другим? На это часто просто нет никаких сил? Буду признателен за ваш ответ!

С уважением,

Алексей
Москва

Вы спрашиваете о природе депрессии и тревоги, подразумевая, насколько я понял, беспокойство, не имеющее обоснованных причин. То есть — беспокойство без повода.

Людей, склонных к таким состояниям, в некой степени можно понять. Жизнь и в самом деле устроена так, что всегда можно найти повод для беспокойства. Ведь разных опасностей, которые в принципе могут нас подстерегать — великое множество. С одной лишь важной оговоркой: вероятность, что они «свалятся» на нас — очень мала. По крайней мере — в ситуациях, если человек не находится в опасном месте, скажем, в зоне военных действий, и намеренно не подвергает себя ненужному риску. Так, рискованными могут быть некоторые виды спорта и развлечений.

Искаженное сознание способно выстроить картину «враждебного окружения», когда главным «врагом» становится не реальный враг, но — сама жизнь. Ведь она полна опасностей и неожиданностей, которые бывают просто досадными, а порой — по-настоящему трудными.

Человеческое сознание способно выстраивать и линию защиты. В ход идет все: и рациональное объяснение тем или иным трудностям, и их игнорирование, и понимание их истинного веса на жизненном пути. Существуют и многочисленные техники (например, мышечное расслабление) или просто разумные рекомендации, пользуясь которыми можно освободить сознание из ловушки под названием «опасная жизнь».

Вместе с тем, никакая «техника» воздействия на сознание, как правило — не дают продолжительный и устойчивый эффект. Ибо внутренний источник беспокойства можно погасить только более радикальными мерами — такими, которые затрагивают более высокие уровни души.

Речь — о состоянии, когда человек приподнимается над уровнем сознания, ибо у таких проблем, как «генерализированная тревога», несомненно, есть более глубокий источник.

Вы упомянули в Вашем письме понятие хая (ударение на последнем слоге). Хая – четвертый (если считать снизу), предпоследний уровень души, как это описывают наши Учителя.

Последний этаж — йехида (ударение на последнем слоге), представляет собой нечто вроде моста, соединяющего душу с Источником жизни (Эйн-Соф — бесконечным Светом Всевышнего).

Йехида — частное ответвление от потока Небесного Света, позволяющее создать уникальный объект, неповторимую человеческую душу.

Хая — продолжение йехиды и представляет собой более низкий уровень души. Основная ее функция — обеспечение притока энергии. Не в материальном смысле, но — духовной энергии, которая поступает каждой душе, и вообще — каждому объекту в мире, по своему духовному каналу.

Нарушение на уровне хая может привести к ослаблению духовной энергии, и именно она и представляет собой согласно нашему мировоззрению основную причину «слабости», «утомления» души, говоря медицинскими терминами — тревоги и депрессии.

Ослабление духовной энергии поражает высший, зачастую неосознаваемый духовный аспект — волю к жизни. Оно же затемняет разум, лишая его способности принимать мудрые решения и видеть последствия тех или иных действий и явлений.  

Уровень хая, как видим, находится выше других уровней души — тех, которые отвечают за сознание, эмоции и действия, включая базисную жизнедеятельность человеческого организма.

Ослабление энергии влияет на все области человеческого существования. Но она же, хая, находится в прямой зависимости от нижних этажей. Она нуждается в них, ибо потоки Света, духовной энергии, спускаясь вниз, поднимаются наверх, подобно пару, который поднимается к небу после того, как землю оросила вода.

Взаимоотношения человека с Творцом строятся именно так — «по кругу». Об этом свидетельствует и известная фраза Танаха, которую Всевышний вложил в уста пророка Малахи: «Вернитесь ко мне — и Я вернусь к вам» (Танах, книга пророка Малахи, гл. 3).

Если человек прилагает определенные усилия (а с Неба к нему всегда поступает необходимый минимум жизненной энергии), Всевышний, образно говоря — идет ему навстречу, усиливая поток Света, который наполняет душу обилием хают, духовной энергией.

А это означает, что энергетическое состояние человека находится в значимой степени в его руках.

Осталось определиться, каким способом можно активизировать три нижних уровня души, чтобы направить вверх то, что было получено Сверху.

Сильнейшее средство здесь — глубокое (всем сердцем, всей душой) осознание идеи  Единства Всевышнего и Его безраздельной власти над нашими судьбами. Власти, которая построена на Добре, ибо Всевышний — источник Света и Добра, пусть и, спускаясь до нас, это Добро приобретает разные, порой непонятные, или даже внешне неприятные нам формы.

Это осознание находит свое выражение на эмоциональном уровне — в ощущении спокойной уверенности, которую мы называем битахон. Смысл этого ощущения состоит в том, что мы всецело полагаемся на Всевышнего. Ибо все, что происходит — на пользу человеку, на пользу его душе.

Работа над битахоном, например — посредством чтения книг на эту тему — способна нейтрализовать практически любые опасения. При условии, что человек всецело пропитывается этим ощущением.

Еврею эффективным подспорьем на эмоциональном уровне может служить радость от выполнения заповедей и того, что нашему народу, в том числе, и каждому конкретному человеку, выпала честь служить самому Творцу мира.

В сфере действий, на нижнем уровне души, как не раз говорилось на нашем сайте — важно вкладывать усилия в помощь другим людям. Любыми доступными способами.

Вы пишете, что ни на молитву (для нееврея — обращение к Всевышнему своими словами), ни на добрые дела у человека в депрессии — нет сил.

Но они и не появятся, если человек не заставит себя приложить хотя бы минимальные усилия для каких-либо позитивных действий, в разных сферах своего существования.

Чтобы «открыть» Небесный кран благословения и жизненной энергии — надо потрудиться. Иначе этот «кран» так и останется закрытым, а человек еще больше погрузится в пучины душевной слабости, безнадежности и необъяснимой тревоги.

Возможно, в некоторых случаях, чтобы дать такому человеку толчок для первых усилий по изменению ситуации — может понадобиться помощь извне. Техники расслабления, добрый совет и многое другое, что может как-то помочь — все может оказаться полезным.

Главное — запустить механизм действий, которые откроют Небесный «кран». И помощь — придет, ибо на Небе ждут именно этого...

Автор текста Михаэль Бергман
14.06.24