Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Если мир управляется по принципу милосердия, то как же тогда работает мера суда?

Геннадий,
Рига

В Торе Всевышний дал обещание, что никогда не разорвет Cоюз с народом Израиля.

Также написано, что если евреи не будут идти по путям Торы, то они будут изгнаны со Святой земли и рассеяны среди других народов и их постигнут разные бедствия.

Принцип, по которому функционирует этот мир заложен Всевышним и Им же и контролируется постоянно. Есть наказание и награда, но есть свобода выбора. И каждый человек в отдельности, и мир в целом судится постоянно.

Но написано, что мир управляется по принципу милосердия.

Как же тогда работает мера суда?

Если после рассмотрения Hебесным Cудом поступков, итог рассмотрения оценивается, как грехи и заслуги пополам, то Всевышний применяет меру милосердия и судит в оправдание.

Это предисловие. Теперь к вашему вопросу.

На то, что вы спрашиваете, есть множество ответов. Если страдают праведники, то это или потому, что на их уровне поступки, которые бы обычному человеку сошли с рук, с них спрашиваются как грехи. Написано, что Всевышний спрашивает с праведников, как толщина волоса. То есть, с гораздо большей строгостью, чем с обычного человека.

Или потому, что они своим страданиями искупают грехи обычных людей.

Также уместно задавать вопросы и о катастрофе европейского еврейства во время Второй Мировой войны. И о благоденствии злодеев и антисемитов сейчас. Хотя и на это тоже есть объяснения, что злодеи получают награду за какие-то маленькие хорошие дела в этом мире, чтобы в будущем мире, где есть истинное благо, они не получили никакой награды.

Ведь Всевышний справедлив. Им же даже за маленькие дела положена награда.

А праведники, наоборот. За маленькие проступки получают наказание в этом мире, а полную истинную награду получат в будущем мире, без всякого наказания. Написано в Пиркей Авот, что даже самое маленькое наказание в будущем мире не сравнится со всеми наказаниями этого мира. И самая маленькая награда в будущем мире не сравнится со всеми наградами этого мира. Но понятно, что полностью понять эту систему мы не можем.

Надо понимать и принимать одну истину. Всевышний абсолютно справедлив и милосерден!

То, что мы не понимаем, как работает Его система суда, наказания и награды, так это из-за нашей ограниченности материальным миром. И мы не можем понять Eго пути.

Даже. Моше, когда просил Всевышнего открыть ему абсолютную истину, Всевышний отказал ему и ответил, что живой человек не может понять Его пути.

На что это похоже? Как ребёнок не понимает, почему его наказывают родители и шлепают его по рукам. Что он сделал? Он всего лишь хотел засунуть палец в открытую  розетку!

Он не в состоянии понять, что там есть электрическое напряжение и это угроза его жизни, так как ребёнок более ограничен в понимании, чем взрослый.

Мы - дети Всевышнего.

Написано в Пиркей Авот, что нет у нас объяснения, почему благоденствуют злодеи , и страдают праведники.

И задача людей в этом мире выполнять волю Всевышнего. А награда будет.

Автор текста Давид Перельман
6.05.24