Правда ли, что еврейке с неевреем нельзя создавать семью?
1
Шалом.
Ответьте, пожалуйста. Я чистокровная еврейка, у меня есть парень, мы хотим пожениться, но мои родители говорят, что он гой, и создавать с ним семьи нельзя.
Правда ли, что где-то в Талмуде есть такое правило?
Алина
Нефтеюганск
То, что Вы обратились с этим вопросом на наш сайт, свидетельствует о том, что Вы догадываетесь или, как минимум, подозреваете, что в смысл слова «пожениться» вкладывается не только некое «техническое» объединение мужчины и женщины. Например — для решения так называемых «гормональных» проблем и всего другого, связанного с чувствами притяжения, которые возникли у конкретной женщины к конкретному мужчине и, наоборот.
Впрочем, многие так и думают. И такие мысли, прямо скажем — небезосновательны.
Поэтому в нашей традиции есть серьезная рекомендация — не создавать семью, если нет взаимной симпатии.
Однако этим тема создания семьи, конечно же — не исчерпывается. Допустим, взаимная симпатия есть, возможно, даже сильная. Что дальше?
Есть ли еще какие-либо потребности, а может — задачи и цели? Как будет выглядеть сущностное содержание общего дома, к чему эта семейная «ячейка» будет стремиться, какие у нее будут идеалы? Как эти идеалы будут сочетаться с образом жизни и традициями двух членов этой «ячейки»?
Есть ли смысл что-то из этих традиций передавать детям? Есть ли в этом ценность и смысл?
Если ответы на эти вопросы и подобные им — положительные, то возникает естественный вопрос: как все это отрегулировать, когда две стороны этой ячейки принадлежат разным народам с разными традициями?
И все это в семь раз (а, может — и в 77 раз) большее значение, если традиции и сам смысл жизни — не придуманы в какой-то отдельно взятой деревне или в каком-либо городе, но — даны самим Творцом мира и несут в себе смысл, глубину которого невозможно измерить. Ибо глубина эта — бесконечна.
Как видите, здесь даже не касаюсь такой важнейшей темы, как индивидуальная душа человека, и даже еще более высокого понятия — душа отдельного еврея, как частица души всего еврейского народа.
Не хотелось бы здесь говорить о колоссальных негативных последствиях, неминуемых для смешанного брака, в котором одна из сторон — еврей или еврейка.
С другой стороны — не говорю здесь, разумеется, о браке с человеком, который присоединился к нашему народу (искренне и вне всякой связи с желанием создать семью с евреем или еврейкой). Потому что в случаях, когда присоединение — искреннее и осуществлено по еврейским законам (это присоединение называется — гиюр), такой брак уже не называется смешанным и не относится к теме Вашего вопроса.
Чтобы Вы смогли обрести в своих размышлениях еще большую ясность — рекомендую прочесть на сайте ответы «Как относиться к смешанным бракам?» и «Мы любим друг друга, но я не хочу создавать ему проблемы» ...
Автор текста Элиягу Эссас
01.11.23
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
