Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

С удивлением узнала о том, что в Израиле есть торговые сети, в которых продают некошерные продукты и даже запрещённую евреям еду. Как такое возможно?

Нина
Львов, Украина

Ваше удивление понятно. Люди, живущие за пределами Израиля, нередко имеют неверное представление о нашей стране. Оно может быть неоправданно негативным. Или, наоборот —  идеализированным.

Кто-то, к примеру, полагает, что евреи Израиля живут по всем правилам еврейской традиции. И это означает, что они употребляют только кашерную, то есть разрешенную еврейскими законами пищу, соблюдают субботу, скромно одеваются и выполняют многочисленные заповеди.

Такое представление было бы верным, если бы Израиль действительно был бы государством, построенным на основе законов Торы.

Однако Израиль пока что — светское государство, которое живет по другим законам.

С юридической точки зрения, законодательство Израиля — это, по сути, смесь английских и турецких законов, оставленных нашему государству в наследство от его бывших правителей. Плюс — законы, принятые израильским парламентом (Кнессетом) после создания государства.

Причем Кнессет всегда был и остается на сегодняшний день светским инструментом власти.

По тем или иным причинам, управление в государстве Израиль никогда не попадало в руки религиозных евреев. Да и чисто количественно религиозные евреи всегда были в Израиле — в меньшинстве. И если Давид Бен Гурион (глава правительства Израиля с 1948-го по 1963-й год) и другие политические руководители прошлых лет еще испытывали какие-то сантименты к еврейской традиции, то со временем к власти начали приходить лидеры, которые враждебно относились ко всему подлинно еврейскому и открыто проводили антирелигиозную политику.

Как следствие, значимая часть законов и правил, по которым осуществляется государственная деятельность — никак не соотносятся с еврейскими законами. А иногда — и противоречат им.

В любом случае, согласно некоему исторически установленному компромиссу, в Израиле соблюдается кашрут. Но — на базисном уровне и только в государственных структурах. Так что, сфера частного предпринимательства не имеет практически никаких ограничений по производству товаров и услуг.

Одно из практических проявлений этой ситуации — наличие в Израиле отдельных магазинов и торговых сетей, где продаются некашерные продукты. Некоторые из них не просто не прошли контроль на предмет соответствия еврейскому закону (например, не имеющее сертификата кашерности вино), но напрямую строго запрещены евреям в пищу (речь, к примеру, о морепродуктах).

Основную категорию потребителей в этих магазинах составляют светские евреи. Те из них, кто равнодушен к еврейским законам и ставит во главу угла пресловутую «свободу» и собственное удовольствие.

Немалую часть производителей, продавцов и покупателей в этих сетях составляют выходцы из бывшего Советского Союза, а позже и из России и других мест постсоветского пространства. Это не делает чести «русской репатриации». Ибо наносит прямой и существенный духовный ущерб нашей стране — ущерб, негативные последствия которого трудно оценить.

Есть ли какой-либо способ решения этой болезненной проблемы?

Решение может прийти путем изменения государственного закона. Но надеяться на то, что это произойдет в скором времени — не стоит. Да и вмешательство государства в вопросы такого рода имеет свою цену.

Предпочтительнее иной путь.

Простой закон экономики гласит, что товар будет продаваться, пока на него есть спрос. Как бы ни было неприятно наблюдать картину, при которой на улицах еврейских городов идет бойкая торговля некашерными продуктами, надо понимать, что она — отражение духовного состояния нашего народа.

Следовательно, источник исцеления — в духовном пробуждении евреев и укреплении еврейской традиции.

Когда значимое еврейское большинство населения Израиля осознает, насколько важно соблюдать еврейские законы — некашерные магазины, возможно, закроются. Ибо они растеряют существенную для них часть своих покупателей... 

Автор текста Михаэль Бергман
06.10.23