Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

 Разве при смешении синего и красного получается зелёный?

Рут
Иерусалим

Дело в том, что в своем ответе «Почему листья деревьев и трава — зеленые?» я использовал некоторые понятия, принадлежащие духовным мирам.

Вообще-то стараюсь это минимизировать. Потому что все, что касается духовных миров, по определению — не относится напрямую к нашему миру, но — лишь отражается, в определенном смысле, проявляется в нем.

Это означает, что у нас нет опыта в осознании этих понятий, и в течение жизни он, такой опыт, в общем-то — не приобретается.

Однако наши книги — Тора, Талмуд, книга Зогар и т.д. — содержат немалое количество известных нам из нашего мира слов, которые предназначены для разъяснения терминов, относящихся к духовным мирам.

Из сказанного выше следует, что ассоциации между словами земного мира и словами мира духовного — весьма условны. Они нужны, как правило, для того, чтобы проиллюстрировать какую-либо мысль.

Есть и еще одна причина, по которой стараюсь не оперировать понятиями из духовных миров.

Поскольку они, эти понятия, не являются частью нашего жизненного опыта — чтобы эффективно и хотя бы с какой-то степени точности пользоваться ими, каждое понятие должно быть изучено во многих фрагментах многих текстов. С тем — чтобы можно было уловить разные грани этого понятия.

Естественно, все это далеко выходит за пределы текстов, которые публикуются в разделе сайта «Спроси у раввина».

И все же в большинстве случаев употребление такой терминологии не вызывает особых проблем. Надо только всегда (без исключений) помнить, что в ситуации, когда речь идет о каких-либо элементах духовного мира — сравнение с понятиями нашего мира, в той или иной степени, условны.

Это — общее и очень важное правило. Рекомендую хорошо это усвоить — и учителю и ученику. Чтобы избежать ненужных сложностей.

Вот и в ответе, упомянутом в начале нашего с Вами сегодняшнего разговора, я использовал слово сефирот (в единственном числе — сефира). И для прояснения заданной темы использовал весьма распространенную ассоциацию — связь между сефирой и краской (цветом). Хотя сефира — грань, путь проявления Творца в мире, и в самой сефире никакого цвета нет, и быть не может.

Отсюда и возникла проблема. И — необходимость в более подробном раскрытии темы, выдвинутой на обсуждение.

Цвета в нашем мире образуют спектр: от красного — до синего. Причем, красный содержит в себе ряд оттенков. От коричневого, темно-красного — вплоть до желтого разных оттенков. Все это — левая часть спектра.

В правой его части — синий цвет разнообразных оттенков: от светло-голубого — до фиолетового.

Зеленый цвет, во всех его оттенках — переходный между красным и синим.

Поэтому, когда на уроках рисования, скажем, в школе обучают практику смешения цветов для получения нужных оттенков — рассказывают, что при смешении синего с желтым получается зеленый цвет.

Так нам запомнилось со школьных времен.

На самом же деле базовые цвета — красный, зеленый и синий (по спектру слева направо). И я в своем ответе «Почему листья деревьев и трава — зеленые?» подразумевал смешение цветов левого и правого спектра. С тем — чтобы получить «средний» цвет, то есть — зеленый.

Это достаточно точно соответствует контексту вопроса «почему листья зеленые». И вполне ясно объясняло и незаданный вопрос — почему зеленые листья бывают разных оттенков?

Надеюсь, ответ понятен. Потому что всякий раз мы подразумеваем смешение конкретного цвета «левого крыла» — с определенным цветом «правого крыла». И этим объясняется невообразимая красота и разнообразие растительного мира.

Автор текста Элиягу Эссас
18.06.23