Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Что можно сделать, что бы повысить эффект молитвы?

Марк
Владивосток

Определенного, конкретного ответа на Ваш вопрос, укладывающегося в одну строку — нет, и быть не может. Поэтому попытаюсь обрисовать некий комплекс действий, которые способны углубить осознание сути молитвы. А это, в свою очередь — повысит и ее эффективность.

Возьму за основу фразу из Талмуда, в которой сказано, что «Всевышний ожидает, чтобы  к Нему повернулось сердце человека».

Это, как, надеюсь, понятно, подразумевает чистоту и благородство чувств и помыслов, а также — стремление к тому, чтобы в мире успешно реализовывалась Воля Всевышнего.

С другой стороны, молитва — это установленные тексты, составленные из слов пророков и великих Учителей.

Это, как подсказывает логика, предполагает, что человеку необходимо приложить конкретные усилия к тому, чтобы свободно владеть Небесным языком, на котором эти тексты написаны. То есть — ивритом.

Говоря о свободном владении — не имею в виду, что можно считать себя «специалистом», когда выучишь, например, 200 или даже, допустим, 500 слов. Нет, имеется в виду свободное, беглое чтение на иврите, знание разных значений тех или иных слов и не поверхностное понимание их смысла.

Это доступно каждому человеку. Только надо изначально понимать, что к освоению языка необходимо приложить немало усилий. Волшебных способов для этого — нет.

Это тоже входит в понимание «Всевышний ждет поворота сердца к нему».

Свободное владение ивритом — одна из важных составляющих пути приближения к Творцу мира. И это, безусловно, тоже подразумевается под высказыванием наших Учителей — «Всевышний ожидает, чтобы  к Нему повернулось сердце человека».

Еврей, который не владеет ивритом свободно— демонстрирует, что в шкале его ценностей изучение Торы и молитвы не занимают высокие места. Или, иначе говоря, это — вообще не имеет для него особого значения.

Подчеркну, что не говорю здесь о начинающих и/или «хронически начинающих», которые что-то почитывают, иногда даже молятся, при этом ивритом не владеют.

Следующий элемент этого комплекса — чтение мировоззренческих книг и книг на этические темы, составленных нашими Учителями.

Подчеркиваю — нашими Учителями. Не какими-либо философами, мыслителями, теоретиками и т.п., которые — вне еврейского ортодоксального мира. Их книги читать — просто-напросто вредно.

Обозначил здесь, как очевидно, не все соображения, которые могут помочь достижении цели, которую Вы перед собой поставили... 

Автор текста Элиягу Эссас
05.04.23