Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте, уважаемый Раввин Элиягу Эссас. Спасибо за ваши ответы. Подскажите, пожалуйста.

1. У моей мамы была старшая сестра. Является ли правнук маминой старшей сестры евреем. Если его отец и дед и прабабушка евреи, или ему надо проходить гиюр?

2. Можно ли в холь а-моэд читать художественную литературу?

3. Я знаю, что между праздниками Пейсах и Шавуот погибло 24 тысячи учеников рабби Акивы. Поэтому не слушаем музыку. Можно ли в эти дни слушать записи с пением птиц, не будет ли это грехом?

Gloria

Отвечу на вопросы в том порядке, в котором Вы их задаете.

1. Правнук еврейки — далеко не всегда еврей. Ибо для того, чтобы быть евреем, нужно, чтобы прабабушка, ее дочь и внучка (мать правнука) должны быть еврейками.

Судя по содержанию письма в Вашей семье это не так. Можно предположить, что сын прабабушки женился на нееврейке. Следовательно, ребенок, который у них родился — уже нееврей.

Этот ребенок, став взрослым, тоже, похоже, женился на нееврейке (иначе Вы бы написали, что у правнука мать еврейка). Соответственно, и правнук еврейской прабабушки — тоже нееврей. И чтобы стать евреем ему нужно пройти процесс гиюра.

В очередной раз напомню, что гиюр — не техническая процедура. Гиюр возможен только в том случае, если человек осознал, что означает быть евреем, зачем «кандидату» это нужно (никакая материальная выгода тут не подразумевается).

Сам процесс гиюра — это принятие и освоение основных, базовых законов еврейской жизни, осознание, что тот народ, которому ты раньше принадлежал — уже не твой народ. И, разумеется, достаточное понимание основных положений еврейского мировоззрения.

Обязательное условие — что гиюр осуществляется под наблюдением раввинского «ортодоксального» суда и при непосредственном руководстве ортодоксального раввина.

2. Подчеркну, что холь hа-моэд — промежуточные дни между первым и последним днями Песаха (или между первым днем Суккота и праздником Шмини Ацерет). Причем, в Израиле сами праздники (начало и окончание Песаха и Суккота) мы отмечаем по одному дню, а за границей — по два дня.

Так или иначе, холь hа-моэд не считается буднями. Это — «полупраздничные» дни. И чтение художественной литературы в эти дни — нежелательно.

Но если Вы будете страдать от того, что нечего читать — то можно.

3. Пение птиц (ни «вживую», ни в записи) — не имеет никакого отношения к закону нашей традиции, запрещающему в определенные дни слушать музыку.

Подробнее об этом — см. на сайте, к примеру, в ответе «Слушать музыку на диске в дни Счета Омера?». 

Автор текста Элиягу Эссас
02.04.23