Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

В семье — мать и 13-летний сын. Кто должен делать субботний Кидуш?
1

Здравствуйте.

Я мать-одиночка. Подрастает сын, ему тринадцать лет.

Кто должен делать шаббатний Кидуш - он или я?

Рита
Израиль

Если женщина живет в семье, в которой нет взрослых мужчин (говорю здесь, естественно, только о евреях) — шаббатний Кидуш произносит она. То есть — именно она, хозяйка дома, над бокалом вина освящает наступление субботы.

Еврейский мальчик, начиная с 13-ти лет, по нашим законам, считается совершеннолетним, взрослым — конечно же, в вопросах, связанных с законами нашей традиции.

Исхожу из предположения, что Ваш сын получил представление об основах нашего, еврейского мировоззрения — о Всевышнем, о субботе и т.п. Тогда Кидуш должен делать он.

Вполне возможно, Вам пока еще кажется странным, что Кидуш в Вашем доме делает подросток, сын, а не Вы, мать, взрослая женщина. Но суть дела не в разнице в возрасте и в семейном «статусе» но — в том, что Ваш сын в свои 13 лет обрел обязанность соблюдать заповеди Торы наравне с взрослыми мужчинами.

И если он будет вести себя так — Вам следует этим только гордиться. Гордиться, что Ваш сын идет путями, которыми тысячелетия идет наш народ. Это никак Вас не унизит, но — лишь возвысит.

В ситуации, когда Вы передадите ему законное право произносить за субботним столом Кидуш, конечно же, могут быть те или иные трудности.

Например, он попросту может стесняться. Или, скажем — плохо пока читает на иврите. Или, допустим — не знает, зачем это нужно.

Но все это уже — классические вопросы воспитания.

Полагаю, что в каждой из названных проблем, если они у Вас есть или появятся, Вы найдете, как помочь ему с ними справиться.

Тут исхожу из предположения, что до этого Вы по субботам сами делали в доме Кидуш.

Могут быть проблемы и из другой сферы.

Например, Ваш сын бунтует, что нередко случается с подростками. Тем более, что только в семье Вы с ним вдвоем. А за пределами дома у него есть друзья, соученики и т.д. Может, у него есть отец и другие родственники, далекие от нашей традиции. И они негативно влияют на него в религиозных вопросах.

Если это так — Вы немного запоздали с его еврейским воспитанием и формированием его личности.

Иногда это хотя бы отчасти, поправимо. Но бывают и всевозможные тупиковые ситуации. По крайней мере — не данный момент.

Отсюда следует, что ни в коем случае не надо навязчиво заставлять его делать то, от чего он упрямо отказывается. Однако изредка можно мягко и доброжелательно говорить ему, что Вы давно мечтали, что он, когда станет взрослым (13 лет) — будет по субботам делать Кидуш.

Ну и конечно, в любом случае, что бы ни было — всегда хорошо завести в доме обычай вместе читать и обсуждать наши книги и т.п., стараясь сформировать привычку к этому.

В конце концов, субботним Кидушем еврейское воспитание не заканчивается.

Попутно отвечу и на не заданный Вами вопрос — о ситуации, когда мама живет с дочкой, которой исполнилось 12 лет. И дочь в определенном смысле тоже имеет право сама сделать Кидуш.

В данном случае предпочтение будет отдано матери, хозяйке дома, но в воспитательных целях, для укрепления ощущения гордости за еврейский народ — можно время от времени предлагать ей сделать Кидуш. Но только — не при гостях. 

 

Автор текста Элиягу Эссас
03.03.23

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: