Как понять слова Рашбы, что мир будет существовать Шесть тысяч лет? (14.02.23)
1

Как понять слова Рашбы, что все согласны, что мир будет существовать 6000 лет? Ведь находим в трактате Талмуда Сангедрин выражение 7000 лет Мошиаха.

Вначале вкратце расскажу, кто такой Рашба (раби Шломо бен Адрет, 13-й век).
Он был одним из выдающихся раввинов в своем поколении. Родился в Испании и в течение 40 лет был раввином города Барселоны, когда в нем, в Барселоне, существовала большая община, известная в еврейском мире.
Рашба считается одним из основных комментаторов Талмуда, которые жили во времена до составления основного кодекса еврейских законов Шульхан Арух.
А теперь — о другом.
Снова, в который уж раз, подчеркну, что я, как правило, не склонен отвечать на «анонимные» вопросы (в данном случае не имею в виду их авторов, которые тоже предпочитают скрываться за анонимностью), когда нет указаний на название книги и страницу, где встречается высказывание, выдвинутое на обсуждение.
И у меня на это есть весьма веские причины.
Возьмем, к примеру, Ваше письмо.
Здесь следует отметить, что издание трудов Рашбы насчитывает порядка 20-ти томов.
Да, трактат Талмуда Вы назвали. Написали — Сангедрин. Но в нем — более ста листов талмудического формата.
Неужели Вы и в самом деле могли предположить, что я готов потратить уйму времени на то, чтобы перерыть эту громаду материалов в поиске обозначенных Вами высказываний? Тем более — что и цитаты Вы в своем письме не воспроизводите. А без этого рассуждения могут оказаться беспочвенными и бессмысленными.
Надеюсь, что Вы все же извлечете урок из того, о чем здесь сказано. И в дальнейшем — не станете задавать анонимные вопросы.
Впрочем, в данном случае — смогу дать сущностный ответ. Независимо от того, что писал Рашба, и от того, о чем говорится в трактате Сангедрин.
Действительно, мир, в том виде, в котором мы его знаем — может существовать не более Шести тысяч лет.
Это тем, кто всерьез изучает Тору — общеизвестно.
По истечении Шести тысяч лет наступит новый тысячелетний период, Седьмое тысячелетие, которое называют — «тысячелетием после прихода Машиаха».
Аналог Шести тысяч лет — шестидневная рабочая неделя, когда мы должны, исполняя заповеди Торы, исправлять духовные поломки, появившиеся еще до Сотворения мира.
Седьмое тысячелетие — аналог субботы, шаббата, когда мы заняты делами не материалистического, но исключительно духовного характера. Как и полагается в субботу тем, кто всерьез стремится соблюдать законы шаббата.
Так что, в наших книгах находим упоминания и о Шести и о Семи тысячах лет...
Автор текста Элиягу Эссас 14.02.23
  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|