Mike
USA

Законы Торы определяют начало дня - с вечера. Соответственно, и кончается день тоже вечером. Так как об этом сказано в Торе: «И был вечер, и было утро; день один» (Берешит, гл. 1, ст. 5).

При этом остается некоторая неясность: что считать вечером и где точно пролегает граница между днем и вечером - в начале вечера или - в конце.

Устная Тора (в Талмуде - трактат Берахот, первые листы) дает нам такое определение: граница - это конец вечера, то есть - начало ночи, а ночь начинается с момента появления на небе трех звезд средней величины (именно звезд, а не планет).

Таким образом, точно определено время окончания субботы и праздничного дня - момент появления на небе трех звезд.

Однако начинается суббота и праздничный день с начала «вечера». И вот почему. Законы Торы указывают, что в субботу мы не должны заниматься никакой работой (что входит в понятие «работа», запрещенная в субботу - см. на сайте ответ «Перечислите все запреты шаббата»).

Поэтому суббота и праздники начинаются с момента захода солнца и кончаются в момент появления трех звезд.

Как только Тора была получена у горы Синай, еврейские женщины взяли на себя обязательство зажигать субботние свечи за 18 минут до захода солнца. Поэтому для них суббота (то есть - прекращение работ) наступает с момента зажигания свеч. Но для других членов семьи суббота наступает чуть позже - с момента захода солнца.

Впрочем, и здесь есть одно уточнение. Индивидуально начало субботы может наступать и раньше установленного времени. Если человек произносит молитву (один или в общине) «Каббалат шаббат» - т.е. «Встреча субботы», то шаббат наступает для него (или всей общины) сразу же после завершения чтения этой молитвы. Такое может произойти за несколько минут, а то и за час-два (особенно - летом), до захода солнца.

Но во всех случаях суббота и праздники начинаются не позднее захода солнца.

На любой странице нашего сайта (левое поле) есть специальное окно «Еврейские часы в вашем городе». Произведя «клик» в этом окне, можно узнать точное время захода солнца и появления звезд во многих городах мира. Если человек живет в населенном пункте, который не попал в этот список, следует ориентироваться на время, указанное для ближайшего к этому населенному пункту города, «для страховки» добавив ко времени завершения субботы еще несколько минут.

Теперь - о постах.

В течение года евреи постятся шесть раз: в Йом Кипур, четыре поста связаны с памятью о разрушении Иерусалимского Храма (10-го тевета, 17-го таммуза, 9-го Ава и 3-го тишрея), а также перед Пуримом - «пост Эстер».

Два поста - в Йом Кипур и Девятого Ава соблюдаются в течение суток, а точнее - от захода солнца и до появления на следующий дней трех звезд. Остальные посты человек начинает соблюдать с момента пробуждения и до выхода трех звезд.

Что же касается больных людей, правила таковы:

1. Больному человеку соблюдать посты не следует (исключение составляют два суточных поста - в Йом Кипур и Девятое Ава).

2. Если человек серьезно болен, и отказ от еды и питья может даже в малейшей степени ухудшить его состояние, поститься ему нельзя и в Йом Кипур и Девятое Ава.

3. Желательно проконсультироваться с врачом и выполнять его рекомендации. А также - с раввином, который знает больного и может правильно оценить представленную врачом медицинскую информацию.

В любом случае - необходимо следовать советам врача.