Почему нудизм не получил особого распространения?
1
Мой вопрос возможно нескромный. Но как вы объясняете такое явление, как нудизм? И почему оно, как мне кажется, не получило особенного распространения?
А ведь, кстати, можно было бы сэкономить огромные средства на одежде и уменьшить промышленность. Так бы заодно лучше справились бы с глобальным потеплением.
Вас, полагаю, интересует объяснение этому явлению с духовной точки зрения. Другие — культурологические, исторические и т.д. имеются в изобилии.
Постараюсь ответить на Ваши вопросы. И для этого нам понадобится несколько расширить свои представления об одежде, о том, какие функции она выполняет и можно ли без нее обойтись.
Рассмотрим слова, обозначающие одежду на иврите. Ведь иврит, язык Торы, обладает способностью ясно и глубоко раскрывать суть вещей. Воспользуемся двумя наиболее распространенными — левуш и бегед.
Слово левуш имеет различные смысловые оттенки, но для нашей цели воспользуемся наиболее возвышенным из них.
Само по себе это слово означает — внешнее покрытие (внешнее — как антипод внутреннему содержанию). Мы встречаем его в книгах внутренней Торы — там, где оно употребляется в смысле — перекрытие, заслоняющее и скрывающее от нас Всевышнего.
Из наших книг мы узнаем,что от Творца мира нас отделяет неисчислимое количество левушим.Эти многочисленные «экраны» не дают нам сгореть в Его Свете, поскольку Свет этот для земных творений — нестерпимо ярок.
Кроме того, левушим скрывают Творца от нашего постижения, тем самым предоставляя нам свободу выбора — верить в Его существование или нет.
Понятие сокрытия, многослойности, а также и раскрытия — заложены в структуре духовных миров. Аналог этому в материальном мире — сокрытие одеждой.
Следует отметить, что сокрытие — пробуждает интерес. Мы ищем Его, и не зря наш мир называется олам (слово, однокоренное слову нээлам— неизвестный, тайный, скрытый). Будто бы Творец мира, играя с нами в прятки, приглашает найти Его и сделать скрытое — явным.
Так и одежда, скрывая тело человека, оставляет место для интереса и фантазии. Ведь то, что открыто и в чем уже нечего искать, становится скучным.
Добавлю, что сокрытие — одна из центральных идей этого мира. С сокрытия начался процесс Сотворения мира, когда Всевышний как бы скрыл себя под толщей левушим, предоставив нам искать Его.
В человеке изначально заложено стремление найти Его — даже если он и не осознает это.Так же и в обычной жизни в человеке, на уровне гормональной системы — заложено стремление раскрыть тайное и скрытое. По отношению — к противоположному полу.
Возможно, поэтому человечество, включая его представителей в самых жарких частях света — никогда полностью не отказывалось от одежды. Полная открытость на сугубо материальном уровне — не сулит ничего, кроме равнодушия, которое обязательно ощутит человек после того, как интерес к скрытому будет погашен его полным открытием…
Поддержание инстинкта, наличие «электрических зарядов» в воздухе требует барьеров на пути его реализации.
Потому промышленное производство одежды вряд ли когда-нибудь станет никому не нужным. И дело здесь, как очевидно — не только в производителях, которые добровольно никогда не откажутся от доступного им источника дохода.
Но вернемся к явлению нудизм. Как все же можно объяснить его возникновение?
Из сказанного выше ясно, что открытие тела несет в себе разные смыслы. Можно предположить, что нетерпеливое открытие скрытого, как это происходит в нудизме, неким, довольно пародийным образом — отражает тот великий процесс открытия, который должно пройти человечество — когда настанет великий день, и все увидят и признают, что Он —Властитель мира.
Добавлю еще одну возможную причину возникновения этого явления — стремление к снятию ограничений, которыми наполнен мир, в рамках стремления к полной свободе личности, любой ценой. Снятие ограничений, которое демонстрирует обществу свою полную независимость и свободу, в этом случае — от «предрассудков» и норм культуры.
Отмечу, что нудизм — не новое явление. Но его контекст в современном обществе иной. Ибо греки, например, культивировали обнаженное тело из эстетических соображений, а те же племена Африки не видели необходимости скрывать тело в условиях жаркого климата, при этом сохраняя минимальные одеяния.
В отличие от них, в современном обществе нудизм, скорее, представляет собой некую форму социального протеста.
В наше время нудизм доводит идею свободы личности до абсурда. И одновременно — снимает все завесы со скрытого, к чему так стремится человечество.
А теперь — вкратце разъясню, какую информацию содержит в себе слово бегед.
В отличие от нейтрального левуш, слово бегед содержит в себе негативный смысл. Так корнем оно связано со словом бгида — предательство.
Какая же связь между одеждой и предательством?
Одежда, как известно каждому, может создать ложное впечатление о человеке. Так небогатый человек, одевшись подобающим образом, может произвести впечатление состоятельного. Для многих одежда служит средством, позволяющим скрыть недостатки фигуры.
В соответствии с этим снять бегед, освободиться от него, означает — показать вещи такими, как они есть. Пусть за этим открывается небезупречная фигура или другие недостатки. Снятие одежды как бы говорит — сколько можно обманывать друг друга «оптическими иллюзиями», выдавая себя не за того, кто ты есть?
Это — путь к истине.
В заключение отмечу, что и помимо нудизма, в современном обществе происходит массовый процесс обнажения.
Минимализм в одежде — неотъемлемая часть моды. По крайней мере, это происходит в массовом порядке в западной культуре. И кто знает — может, именно в этом отражается стремление общества поскорее сбросить с себя бремя материальности? И приблизить дни полного единения с Творцом мира, когда никакие преграды не смогут этому помешать…
Автор текста Михаэль Бергман
26.08.22
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
