Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый Рав Эссас!

Не является ли избрание Беннета, как первого ПМ, отождествляющего себя с иудаизмом и публично носящим кипу, признаком приближения Машиаха?

Ведь Машиах олицетворяет проявление заботы о благополучии всего народа, о чем декларирует ПМ, что в отличие от предыдущего ПМ и поддерживающих его религиозных деятелях, нельзя было сказать. Более того, они лишь плодили нищету даже среди своего электората, и это в условиях, когда ВВП страны может уже сегодня привести всех граждан к процветанию без всякого рабства.

Благодарю.

Авраам
Ор Акива

Этот ответ составлен в дни, когда правительство под руководством Беннета пришло к своему логическому и бесславному концу.

Беннет действительно был первым руководителем нашей страны, который носил кипу. Формально он — религиозный еврей. Что, конечно же, предполагает немалый прорыв в израильской политической жизни. И, кроме того, он, как Вы и отмечаете — подобно всем своим предшественникам, обещал заботиться о благе всего народа.

Означает ли это, что его приход к власти (не забудем, что это произошло обманным путем!) можно считать признаком приближения Машиаха?

Чтобы разобраться в этом, нам надо лучше понять суть явления, именуемого «Машиах», и постараться определить, согласуется ли с этим деятельность правительства Беннета.

В Вашем представлении суть Машиаха, полагаю,заключается в том, что появится «лидер», который проявит заботу обо всем народе.

Допустим, что это действительно так (хотя в наших книгах, отмечу, речь просто о материальном благополучии — не идет).

Что же сделало это правительство, чтобы повысить уровень благополучия своих граждан?

На самом деле период правительства Беннета был ознаменован рядом процессов и явлений, которые совершенно не соответствуют декларации главы правительства, который обещал заботиться об общем благоденствии.

Всего за один год его правления израильское общество подверглось ряду экономических и моральных ударов. Общее повышение цен, целенаправленные удары по слабым слоям населения, потеря сдерживания и безмерно возросшая наглость арабов, последовательное разрушение основ еврейского государства, его еврейской идентичности… Все это — печальные результаты работы этого правительства.

Теперь попытаемся хоть немного разобраться, что такое Машиах.

Сделать это очень непросто, ибо тут подразумевается невиданное доселе духовное явление, описание которого в наших книгах дается лишь в общих, не очень ясных очертаниях.

В любом случае, ясно, что речь идет не просто о приходе некоего великого и благородного человека, который объединит народ и даст решительный отпор его врагам.

Суть Машиаха в том, что его появление произойдет на волне поразительных сверхъестественных событий — когда народ Израиля, а вслед за ним — и весь мир, всем сердцем поверит в Творца и признает Его полную власть над собой.

То есть Машиаха, образно говоря, приведут сами евреи, объединившись вокруг веры в Единого Творца и Его Торы.

Эта сплоченность и послужит одним из важных признаков приближения конца материалистической истории и прихода Седьмого Тысячелетия, которое начнется с прихода Машиаха.

Задумаемся — приблизило ли недавно павшее правительство Беннета эти дни?

Беннет не только не провозгласил верность Торе и Всевышнему, продемонстрировав «декоративность» своей микроскопической кипы. Но — напротив, предпринял множество шагов, идущих вразрез с такими идеями. И самые значимые из них — союз с евреями, ненавистниками Торы, и с арабскими анти-еврейскими партиями.

Деятельность его правительства, с точки зрения духовности —не продвинула Израиль вперед, но, наоборот, отбросила назад.

Несколько слов и о предыдущем главе правительства, Биньямине Нетаниягу, которого Вы, не называя имени, упоминаете в письме.

Вы, похоже, считаете, что результат его деятельности и его союза с религиозными партиями заключается в том, что они — «плодили нищету».

Здесь Вы, к сожалению, используете излюбленный аргумент израильского левого истэблишмента, согласно которому высокая рождаемость у религиозных евреев не имеет никаких позитивных сторон, и лишь «плодит нищету».

Однако это взгляд полностью игнорирует факт, что за период правления предыдущего правительства ощутимо вырос уровень жизни всех слоев населения. И наша страна серьезно продвинулась на многих фронтах. На экономическом — израильская экономика оставалось стабильной и на фоне мирового кризиса, вызванного коронавирусом. И на внешне-политическом — речь, кроме прочего, о соглашениях, заключенных с несколькими арабскими странами. И т.д.

Да, Нетаниягу не является религиозным человеком. Однако выстроенный им и его партией союз с религиозными силами Израиля, как и его реальная, не декларативная деятельность на благо страны, принесла гораздо больше пользы нашему народу, нежели то мнимое «правительство для всех», которое возглавил Беннет.

Трудно оставить незамеченной Вашу фразу о том, что «ВВП страны может уже сегодня привести всех граждан к процветанию без всякого рабства».

Наша страна процветала и до прихода к власти правительства Беннета. Как раз это правительство и стало угрозой его процветанию.

В Торе сказано, что наш народ будет процветать, если он будет стремиться жить по Торе и приближаться к Всевышнему. Тогда Всевышний пошлет нам благословение.

Не очень понятно, о каком рабстве Вы говорите. Не о мнимом ли рабстве светских «под властью религиозных»?

Рабства бояться — не стоит. Мы должны быть в рабстве. Но не в таком, когда один человек попадает во власть другого, но — в таком, когда каждый из нас оказывается в полном и добровольном рабстве у Творца.

Это рабство — освобождает от власти низменных, антиеврейски настроенных, эгоистичных правителей. И оно, безусловно, приближает приход Машиаха.

В дополнение рекомендую прочесть на сайте ответ «Что будет, когда придет Машиах?».

Автор текста Михаэль Бергман
04.07.22