Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемые раввины!

На ваш взгляд, можно ли определить духовные причины больших изменений в обществе? Например, экономических кризисов или революций?

Например, в чём духовное значение революции большевиков в 1917 году?

У меня такое представление, что до этого не пытаются докопаться интеллектуалы и историки, и что, пожалуй, им это не доступно.

Спасибо.

Давид
Кирьят Ата, Израиль

Вспоминается когда-то прочитанная история.

В 70-е годы прошлого века делегация французских коммунистов посетила Китай и встретилась с тогдашним руководителем Чжоу Эньлаем.

В то время французские левые готовились к празднованию 200-летия французской революции. И среди прочих вопросов представители французской делегации попросили Чжоу Эньлая дать оценку историческому значению этого события.

Он с видом китайского мудреца ответил, что оценку этому дать еще не может. Ибо с тех пор прошло слишком мало времени.

Конечно же, к этому вопросу можно было бы подойти и иначе. Считать, например, что 200 лет для оценки — вполне достаточный срок.

Но, так или иначе, этот ответ, изложенный в красивой и афористичной форме — отражает совершенно верную мысль: человеческий ум не способен полноценно понять причины и следствия событий любого масштаба. Ибо мы видим лишь поверхностные слои явлений.

Интересные рассуждения на эту тему находим и в романе великого русского писателя Льва Николаевича Толстого «Война и мир».

Все это совпадает и с наблюдениями, которые Вы высказали в своем письме. Серьезные интеллектуалы и историки осознают (даже если не признаются в этом), что решение вопроса, почему произошло или не произошло то или иное событие — никому не под силу.

Это действительно так, и изменить здесь ничего нельзя.

И все же, у нас есть книга, в которой вскрываются причины и следствия общественно-социальных явлений. Эта книга — Танах (Еврейская библия).

И совсем не потому, что составители книг Танаха были мудрыми людьми (а они, наверное, и в самом деле были мудрыми). Но — потому, что все книги Танаха, без исключения — следствие способности пророков народа Израиля на духовном уровне видеть события, которые произошли или не произошли, но были намечены на Небе. И — слышать Голос Всевышнего, который доносили им малахим (множественное число от слова малах, в условном переводе — «ангел»).

Цель составления этого удивительного сборника книг Танаха — показать нам примеры взаимосвязи поведения отдельных людей, руководителей и «простых» индивидуумов с происходящими событиями.

Соответственно, многим, кто всерьез изучает книги Танаха, предоставляется уникальная возможность заглянуть на «Небесную кухню», где «завариваются» события любого масштаба — от местных до космических.

Для того, чтобы нам было легче прийти к каким-то выводам, Устная Тора добавляет к Танаху огромное количестве примеров и рассуждений о тех самых взаимосвязях. Мы находим их в Талмуде, в Мидрашах и книге Зогар.

И, конечно же, это все равно не дает нам в руки ключ или алгоритм, с помощью которых можно было бы раскрыть сущность произошедших или происходящих сейчас событий. Но, по крайней мере — обогащает нас. Так, чтобы у нас не было ощущения, что мы блуждаем в абсолютной темноте.

Вы спрашиваете о духовном значении большевистской революции 1917-го года.

У меня, так же, как, вероятно, у некоторых других людей, изучавших Танах и другие наши книги — есть какие-то свои соображения. Но вынужден Вас разочаровать, спрятавшись за выше обозначенные слова Чжоу Эньлая.

Так что, ответа на Ваш вопрос у меня нет. И в этом ответе я лишь приоткрыл путь поиска материалов для размышлений на данную тему...

Автор текста Элиягу Эссас
27.06.22