Зачем просить освобождения от обязательств, и почему перед Рош hа-Шана?
1
Шалом!
В еврейском народе принято отменять обеты накануне Рош а-шана. Скажите, пожалуйста, как это такое возможно попросить освободить от обязательств? И зачем вообще это делать, если Всевышний знает, что ты необдуманно взял на себя лишнее обязательство?
И почему именно перед Рош а-Шаной? И где найти таких людей?
Elimelech
Украина, Ивано-Франковск
В еврейском народе принято не отменять обеты, но — выполнять их. Невыполнение взятых на себя обязательств— тяжкий грех.
Однако из практики известно,что человек может забыть, что он дал обещание Всевышнему. И для того, чтобы войти в новый год без столь тяжкой вины, принято за несколько дней до Рош hа-Шана (точного срока нет) осуществлять процедуру, которая называется «отмена обетов».
Тексты для реализации этой процедуры есть в сидуре в махзоре и других наших книгах. Для этого нужны три еврея, которые не должны быть близкими родственниками «просителя». Они и составляют бет дин (раввинский суд), отменяющий обеты.
Следует отметить, что бет дин в таком составе может быть только для этой процедуры. Трое этих евреев — не становятся членами раввинского суда и не вправе решать какие-либо иные проблемы.
Очень важно понимать, что речь идет только об обетах, которые даны Всевышнему, но — не об обещаниях, которые дает человек другим людям. Такие обещания необходимо выполнять. Никакой суд их не снимет.
Единственное исключение из этого общего правила — если человек дал кому-то очевидно глупое или даже теоретически невыполнимые обещания.Тут предусмотрена иная индивидуальная процедура, которую может провести лишь раввин. Трое случайных евреев ничего с этим сделать не могут.
Теперь — к Вашим вопросам.
Упомянутую процедуру проводят не только перед Рош hа-Шана, но и перед Йом Кипуром. Впрочем, в некоторых общинах существует обычай делать это еженедельно по пятницам, перед субботой.
«Зачем это делать, — спрашиваете Вы, — если Всевышний знает, что ты необдуманно взял на себя лишнее обязательство?».
Этот вопрос — часть более общего вопроса.
Зачем вообще, казалось бы, обращаться к Всевышнему с просьбами, если Он и без нас все о нас знает?
Всевышний, безусловно, не нуждается в получении информации. Но Он хочет, чтобы мы понимали и никогда не забывали, Кто Хозяин мира и Кто управляет всем, в том числе, и нашими судьбами.
Надо всю жизнь напоминать себе, что миром и всем, что в нем, управляет только Творец, и никто другой.
Не совсем понятен, признаться, Ваш последний вопрос — «где найти таких людей?». Но после моего разъяснения у Вас, полагаю, с этим не будет проблемы.
В любом случае, надеюсь, что изложенное здесь достаточно полно представило Вам всю картину отмены обетов.
Считаю необходимым еще раз подчеркнуть, что процедуры «снятия обетов» касаются только и исключительно обещаний Всевышнему. Совсем другое дело — обязательства, которые человек берет на себя перед людьми.
Попутно отмечу, что все сказанное здесь относится и к молитве Коль Нидрей, которую каждая еврейская община произносит перед началом Йом Кипура.
Автор текста Элиягу Эссас
12.09.21
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
