Женщинам запретили учить Тору?
Где ѓалахический источник запрета женщинам изучать Тору? Я слышал, что у
женщины нет обязанности изучать Тору, но если она хочет, то - может.
Биньямин
Офаким, Израиль
460921200214
Перевод с иврита
Слухи, которые до Вас дошли, имеют определенные источники. Это, в частности -
не совсем правильно понятое высказывания раби Шимона бен Лакиша (трактат
Назир, лист 29, а также - трактат Кидушин, лист 29).
В отмеченных фрагментах Талмуда эта тема затрагивается в контексте обсуждения
проблем изучения Торы в полном объеме (пояснения - ниже). В трактате
Сота (лист 20) Талмуд , предостерегая, подчеркивает: в результате ознакомления с
некоторыми разделами Торы
- в «чистой вере» девочек (а бывает - и женщин) могут
появиться «трещины». Ибо эти разделы требуют не интуитивного, как у женщин, склада ума, но
свойственного мужчинам - суховато-аналитического.
И еще. Для изучения Торы необходимо каждый день выделять определенное время.
Однако в Торе есть закон: заповеди, связанные с «предписанной затратой времени»,
на женщин не распространяются. На женщине лежит обязанность поддерживать порядок
в жизни семьи и воспитании детей хорошими евреями, поэтому в распределении
времени она должна обладать высокой степенью свободы.
Из того, что здесь сказано, понятно, что изучение целого ряда разделов Торы
не только не запрещено, но и входит в прямые обязанности женщины. Иначе как она
сможет воспитывать детей хорошими евреями?
Поэтому учителя и родители должны обучать дочерей Пятикнижию и Танаху, многим
разделам Шульхан Аруха (кодекса законов), помогать им в изучении
книг, раскрывающих суть еврейского мировоззрения, основы этики и т.д. Об этом
пишет рав Моше Файнштейн
(один из авторитетнейших в области ѓалахи Учителей;
родился в России, умер в Нью-Йорке; вторая половина 20-го века) в сборнике
Игрот Моше (раздел Йоре Деа, часть 2, ответ 113). А
также - Хофец Хаим
(раби Исраэль а-Коэн, один из крупнейших Учителей Торы
первой половины 20-го века) в сборнике Зекан Аарон (часть 2, параграф 66).
Много материала на эту тему можно найти и в сборнике рава Овадии Йосефа
(основной духовный наставник сефардских евреев) - Ялкут Йосеф
(часть 1, стр. 63 и далее).
На этом основаны указания, подразумевающие, что каждая женщина должна по
утрам произносить благословения, включающие особую браху (благословение)
на изучение Торы. А ведь понятно: если бы обязанность женщины изучать Тору была
под сомнением, произносить эту браху она не имела бы права.
Учителя Талмуда открывают нам различные грани Истины. И их заключения по
поводу того, что глубокое изучение некоторых разделов Устной Торы и, в первую
очередь - Талмуда, может нанести ущерб душе женщины, остаются в силе. Поэтому,
как свидетельствует наша традиция, женщины Талмуд не изучают.
Но это не исключает знакомство с обсуждением законов и мировоззренческих
аспектов, изложенных в трактатах Талмуда. В том числе, на мой взгляд, всем
желающим полезно читать ежедневные обзоры листов Талмуда, которые размещаются на
нашем сайте.
Рекомендую также прочесть на сайте ответ «Женщины и изучение Талмуда».
Текст составлен творческой группой сайта
20.02.04
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
