Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Рав Элиягу, вначале хочу процитировать Вас: Чтобы стать Учителем, душа человека должна пропитаться Мудростью Торы, обладать тонкой чувствительностью, позволяющей четко определить, о чем можно говорить и о чем говорить нельзя....(см. на сайте ответ Есть ли у Всевышнего чувство юмора?).

А теперь вопрос. Как этому научиться? И можно ли? Или это получают при рождении?

Рольник Ицхак
Израиль

Человеку от рождения дается многое. Но это — данность, которую мы не совсем понимаем. Следовательно, она не имеет отношения к тому, как нам строить жизнь. Ибо на непонимании трудно что-то построить.

Что же касается упомянутой Вами «тонкой чувствительности» — можно в той или иной мере это развить.

Никаких гарантий тут, конечно же, нет. Однако у наших Учителей находим по этому поводу немало советов и рекомендаций.

Приведу несколько примеров. Не в порядке предпочтения. Потому что все они — в равной степени важны. К их реализации и нужно стремиться.

Итак, наши Учителя советуют:

1. Приучать себя говорить «не знаю», когда действительно что-то не знаешь или, скажем, сомневаешься.

2. Ввести в повседневность правило — говорить «мне представляется», «по моему скромному мнению», «склонен думать» и т.д. и т.п.

3. Постараться избавиться от однозначных, категоричных утверждений. Например — «это ни в коем случае не может быть так», «абсолютно неверно», «Истина — в другом» и т.д.

Конечно же, это не означает, что подобные выражения всегда, в любых ситуациях — непозволительны. Однако надо прилагать серьезные усилия к тому, чтобы они звучали крайне редко или вообще не употреблялись.

4. Перед началом молитвы тихо или мысленно произнести фразу — «Любить еврея, как самого себя — великая заповедь Торы».

5. Ежедневно произносить записанные в Торе слова нашего праотца Авраама: «А я — прах и пепел (по сравнению с Творцом)».

6. Желательно каждый день напоминать себе, что у каждого человека может быть жизненный опыт, которого нет у тебя. Следовательно, надо учиться у каждого.

У тех, кто совершил хороший поступок — учиться поступать хорошо. У тех, кто оступился — как поступать не надо. Но учиться нужно — у каждого, и мысленно каждого благодарить за преподанный урок.

7. Стараться в разговоре с товарищем, со знакомым, с коллегой и т.д. представлять себе, что ты хочешь ему рассказать такого, что принесло бы ему хоть какую-то пользу (не обидное для него, разумеется). Естественно — соблюдая наши законы о запрете на лашон hа-ра (злословие), то есть — без упоминания третьих лиц. При этом — тщательно продумывать, в какой форме это лучше преподнести — чтобы это не прозвучало поучением.

Важно, чтобы твой рассказ принес товарищу (знакомому и т.п.) пользу.

8. Задумываться над тем, что хорошего произошло за день у тебя или в окружающем мире, и с кем тебе важно этим поделиться. При этом надо выбирать исключительно позитивные примеры. На негативное стараться «закрывать глаза».

Гарантированных путей, как уже сказано выше — нет. И, конечно же, в данном ответе обозначены далеко не все рекомендации, которые на эту тему дают наши Учителя.

Но если начать с реализации тех, что изложены здесь, с должным вниманием отнестись к ним и стараться с усердием ежедневно их выполнять — запустится процесс духовного очищения и просветления.

Дальнейшие этапы известны. Мы на сайте не раз говорили об этом. Речь — о свободном владении ивритом, серьезном (по мере сил и возможностей) отношении к изучению Торы, о глубоко прочувствованных молитвах и реальном практическом осуществлении добрых дел.

Если человек не строит иллюзии и не выдает желаемое за действительное — он на этом пути обязательно добьется каких-то успехов. Какими будут успехи — зависит от того, какую помощь окажут ему Небеса.

Автор текста Элиягу Эссас
22.06.21