Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Рав Эссас, это - ужас! Гора Мерон, раби Шимон, Лаг ба-Омер (праздник!) и - десятки погибших в давке, сотни раненных. Что творится? И - что НАМ делать? (Последний вопрос - главный).

Белла

Белла
Ашдод, Израиль

Для начала, пожалуй, процитирую слова из Танаха (книга Иова, гл. 1, ст. 21): «Всевышний дал, и Всевышний взял. Да будет Имя Его благословенно!».

И еще.

В Танахе, в книге Иова рассказывается, что после того, как Иов потерял всех детей и все свое имущество, жена сказала ему: «Все еще тверд ты в непорочности своей? Прокляни Всевышнего и — умри!».

Но Иов ответил ей: «Как негодный человек говоришь ты. Неужели доброе примем мы от Всевышнего, а злое — не примем?!» (там же, ст. 9, 10).

Это — одна из основополагающих линий нашего, еврейского мировоззрения.

Ни в коем случае, ни при каких обстоятельствах мы не должны ставить решения Всевышнего под сомнение. Ибо у нас не может и не должно быть к Нему никаких претензий. Ведь мы — ограничены, во всех смыслах этого слова. А Он — бесконечен, во всех смыслах этого слова.

Поэтому все решения, которые принимает Творец мира (например, сколько лет каждый конкретный человек проживет на этом свете и как именно он уйдет из этого мира) — не могут быть разумно и обоснованно обжалованы. Ибо перед нами — нет полной картины мира. Мы не знаем, что было с душой этого человека пять или десять поколения назад. И нам неизвестно (и не может быть известно по определению), что станет с его потомками завтра, через десять или пятьдесят лет.

Однако, при всем том, у нас есть данное нам с Неба общее представление о мировоззрении Торы. У нас есть свобода выбора. И с Неба даны нам общие повеления о том, чтобы мы, насколько это возможно — были осторожными, берегли себя и свое здоровье.

Это — повеления Свыше. И надо стараться их выполнять.

Есть и еще важная Небесная рекомендация.

Если случается что-то плохое — следует подумать, допущен ли в нашем поведении какой-то недостаток галахического или мировоззренческого характера, который мы могли бы учесть и исправить.

Когда говорю «мы» — имею в виду каждого из нас. Потому что все мы, евреи, связаны друг с другом. И если кто-то из нас поступил плохо — это может отразиться в жизни других евреев, о которых тот человек мог даже не слышать. И наоборот, каждый хороший поступок может принести благословение другому еврею или евреям, которых тот, кто сделал что-то хорошее, мог и не знать.

Поэтому перед лицом такой трагедии, которая произошла в день Лаг ба-Омера на горе Мерон, нам нужно сосредоточиться на повышенном чувстве скромности, не впадать в панику, взять себя в руки и продолжать двигаться вперед. По всем нашим великим и вечным направлениям: углубленное изучение Торы, серьезная молитва и осуществление добрых дел.

Добавлю, что тем, кто читает книгу Зогар (в оригинале, конечно) и другие наши книги, раскрывающие пнимиют hа-Тора (внутренние слои Торы), следует продолжать их изучение и впредь, не опуская рук.

Это и будет нашим универсальным и вечным еврейским ответом....

 Автор текста Элиягу Эссас
02.05.21