Большому раввину можно пожать руку христианскому священнику, а другим — нет?
1

Шалом, Рав!
Вот Вы пишите, что нельзя подавать руки христианскому священнику, а я вот много раз видел, как мило общались еврейские религиозные лидеры с лидерами других конфессий на различных официальных государственных мероприятиях. И здоровались тоже.
Значит, большим раввинам можно, а другим нет?
Иосиф Пятигорск

Сразу подчеркну, что в составленном мной блиц-ответе «Еврей может пожать руку христианскому священнику?» (10.02.21) я ориентировался на поведение еврея, раввина и не раввина, обусловленное нашими законами, практикой еврейской жизни и нашими традициями.
Естественно, в первую очередь, речь шла о еврее, который живет, так сказать, сам по себе, и старается как можно лучше выстроить свой еврейский образ жизни.
Однако существует категория людей, которых условно назовем — «общественными деятелями». В нее попадают раввины, стоящие во главе общин или занимающие какие-то должности в религиозных еврейских общинах, а также — представители, сотрудники каких-либо еврейских организаций и работники израильских государственных структур.
Прежде чем принимать решение, как поступать при встрече с нееврейским религиозным деятелем, им приходится взвешивать возможные последствия своего поведения с ним (например, решить, пожать или не пожать протянутую им руку) — с точки зрения того вреда, который может быть нанесен еврейской общине, а, может — и всему народу Израиля.
Мне довелось присутствовать при обсуждении этого вопроса раввинами с главным раввином Италии, которому предстояло встретиться с Папой Римским (на то время это встреча должна была иметь в каком-то смысле историческое значение).
Кроме того, я присутствовал и при обсуждении встречи Главного раввина Израиля с Папой Римским.
Выдвигались доводы «за» и «против». Советовались, помнится, даже со старшими сотрудникам канцелярского отдела израильского Министерства иностранных дел.
Что тут скажешь?
Положению этих раввинов, да и вообще, евреев, занимающих те или иные посты на государственной службе — не позавидуешь. Потому что по нашим законам правильно все же — не обмениваться рукопожатиями с представителями и служителями любой другой религии.
Но, как несложно понять читателю, взвесить все последствия этого — крайне трудно. В каждом отдельном случае, по отмеченным выше причинам — принимается индивидуальное, конкретное для данной ситуации решение.
Так что, в том блиц-ответе я высказал, строго говоря — лишь обще-теоретическую точку зрения.
Автор текста Элиягу Эссас 01.03.21
  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|