Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Шалом, Рав!

Скажите, пожалуйста, как будет Сергей по-еврейски? Не на иврите, а просто на еврейский манер. Например: Михаил - Михаэль, Иван - Йоханан, Мария - Мариам.

Я понимаю, что Сергей - не еврейское имя. Но есть ли ближайший еврейский аналог? Или по значению, или просто созвучное.

Буду очень благодарен за ответ.

Леитраот ве тода!

Сергей
Одесса, Украина

Прежде чем ответить на Ваш конкретный вопрос — коснусь этой темы в более широком плане, тем более, что она довольно популярна.

Немало людей по тем или иным причинам хотят сменить имя.

Для начала возьмем ситуацию, когда речь идет о еврее.

Желание еврея, чтобы у него было еврейское имя — вполне естественно. Но если он не знает наши законы и основы еврейского мировоззрения — он может встать на неправильный путь. Он, например, хочет, чтобы его новое, еврейское имя было созвучным с именем, которое дали ему родители при рождении.

Несложно понять такой психологический настрой. Однако этот подход к данной проблеме — ошибочен.

Известно, что в момент, когда ребенок появляется на свет, Всевышний посылает в души его родителей некую искру (речь, конечно же, повторю, идет только о евреях). И родители дают новорожденному некое еврейское имя.

Чаще всего, это бывает удачным выбором, иногда — не совсем удачным. Но если родители заложили в это конкретное имя идею, выражающую принадлежность к еврейскому народу — это означает, что они неплохо справились со стоящей перед ними задачей.

Если же имя отражает явное (или подспудное) стремление папы и мамы скрыть еврейское происхождение сына, чтобы он не выделялся, растворился в окружающей его нееврейской среде и был, «как все» (как неевреи) — их выбор можно квалифицировать, как неудачный. Не то, чтобы оно, это имя, было само по себе — неудачное. Нет, оно неудачное — именно для еврея.

И если мы говорим о втором случае, о хамельонстве и мимикрии, и этот еврей хочет сменить то имя на еврейское — ему не следует искать еврейские аналоги. Он должен, наоборот — бежать от этого подальше. Даже если как будто бы есть тому имени еврейский аналог (на подобие тех, что Вы обозначили в своем письме) — все равно надо взять себе совершенно другое имя, непохожее на то, что дали ему родители.

Потому что родители, выбирая нееврейское имя своему ребенку, когда он родился — заложили в него некий негативный потенциал (о чем сказано выше).

Чтобы понимать, чем нужно руководствоваться в выборе еврейского имени — прочтите на сайте ответ «Хотел дать сыну имя Марк. Прочел о нем в Интернете — засомневался» — со всеми ответами, обозначенными в нем ссылками.

Это все — о евреях. Теперь — о неевреях.

Нееврею вообще ни в коем случае не надо брать себе еврейское имя (см. на сайте, к примеру, ответ «Нееврей может назвать ребенка в честь еврейского праведника?»). Ибо это, кроме всего прочего, только внесет сомнение в самоидентификацию ребенка, когда он вырастет, и в восприятие его личности окружающими.

Поэтому, если Вы — еврей (Ваша мама еврейка), не торопясь, продуманно, серьезно выберите себе еврейское имя, ничем не связанное с тем, которое Вы теперь носите.

Если же Вы — нееврей, оставьте себе имя, которое Вам дали родители.

Я не специалист в нееврейских именах, но, на мой взгляд, имя Сергей — вполне благозвучное и подходящее человеку славянского происхождения. 

Автор текста Элиягу Эссас
04.12.20