Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте уважаемый Рав Эссас.

Хотел узнать: можно ли в этом году (а может, и нужно) провести Йом Киппур и Рош а-Шана дома, не посещая синагогу из-за ситуации с вирусом?

Если да, то, как лучше это сделать? И что насчет остальных осенних праздников?

Спасибо большое

Йонатан
Нью-Йорк

На Ваш очень важный в этом году вопрос — нет универсального ответа. Попытаюсь здесь высказать на этот счет некие соображения, которые, если руководствоваться здравым смыслом — помогут сделать эти великие дни, Рош hа-Шана и Йом Кипур, максимально наполненными духовностью, минимизируя при этом вероятность заражения.

Прежде всего, подчеркну, что в опасной, с медицинской точки зрения, ситуации — следует придерживаться рекомендаций Министерства здравоохранения и местных, локальных отделений здравоохранения.

Кроме того, тем, кто входит в так называемую. «группу риска» (люди, старше 70-ти лет и те, у кого есть серьезные хронические заболевания, особенно — сердечно-сосудистые, легочные, диабет и т.д.) — не следует участвовать в молитвенных службах в закрытых помещениях. Даже если там собирается разрешенное Минздравом количество молящихся.

Если будут организованы молитвы в открытых пространствах (как это повсеместно принято сейчас в Израиле) — необходимо приходить на них в маске и соблюдать дистанцию (лучше даже не в 2, но — в 3 м).

Так или иначе, похоже, что многим в осенние праздники в этом году придется молиться в одиночку. Или — с членами семьи, которые постоянно живут с тобой под одной крышей (что в сущности, с еврейской точки зрения, все равно, что молиться одному, если в семье — меньше десяти взрослых мужчин).

Это — непростая задача. Объясню почему.

Дело в том, что обычные молитвы, будничные и даже субботние, достаточно хорошо знакомы тем, кто хоть как-то соблюдает наши законы. В конце концов, такой человек либо ежедневно ходил в синагогу, либо, к примеру — каждую субботу.

Поэтому, если он посещал синагогу более года — он вполне в состоянии справиться с молитвами сам.

Однако, как каждому понятно, молитвы в дни Рош hа-Шана и Йом Кипура читают раз в год. Поэтому, даже если человек соблюдает наши законы в течение 10-20-ти лет, у него, как правило, есть, пусть и верные, но — лишь общие представления об этих молитвах. Иначе говоря, никаких навыков в этом у него нет.

Значит, этим нужно заняться — немедленно, прямо сейчас.

Что делать?

Ежедневно изучать Махзоры (сборники молитв) — и на Рош hа-Шана и на Йом Кипур (это — разные сборники), посвящая этому час или два каждый день.

Читатели материалов нашего сайта знают, что я категорически против чтения молитв на любом языке, кроме Небесного, то есть — иврита. Более того, считаю ошибочным, неправильным, если у человека во время молитвы в руках обычный сидур (сборник молитв), в котором параллельно с ивритом дается текст, скажем, на русском или английском языке.

Такой молитвенник может быть полезен только начинающим. Да и то — для домашнего изучения текстов молитв, но не для молитвенных служб.

Суть дела в том, чтобы перед глазами молящегося не было других букв, кроме букв Небесного языка.

Но в данном случае даже я могу разрешить молиться по Махзору, в котором есть параллельный текст на каком-либо другом языке. Но читать молитвы все равно надо исключительно и только на иврите. По вышеуказанным причинам: молитвы в Новый год и в Йом Кипур — особые, и научиться хорошо ориентироваться в них — непросто.

Если в доме нет хорошего Махзора, нужно срочно его приобрести.

Если выполнять все эти рекомендации — эти великие дни пройдут успешно и, без всякого сомнения, станут духовно возвышающими. И молитвы благосклонно примут на Небе.

Почему я так уверен, что все получится?

Потому что и сам и со своими учениками прошел через все это еще в Москве, с 1975-го по 1985-й год, когда советская власть ставила всевозможные препятствия тому, чтобы молодые евреи посещали синагогу. Чтобы молиться — приходилось изыскивать всякие способы, в том числе — молиться в одиночку или в маленькой группе. И поскольку отношение к еврейскому образу жизни, в том числе, и молитвам, у нас было серьезным, и молились мы с чувством радости — то все у нас, хотя было непростым делом, получалось.

В заключение — дам еще один совет.

Продумайте некий сценарий всех праздничных молитв — хотя бы приблизительно рассчитайте, сколько времени должно занять чтение каждой из них, какие отрывки (второстепенные) можно не читать и т.д. и т.п. Так, чтобы в эти дни настроение было таким, каким оно должно быть. Чтобы не отвлекаться на какие-то ненужные дела, чтобы и сам человек и члены его семьи максимально использовали эти дни, которые Всевышний выделил нам для этой особой духовной работы.

Видел, как это получалось тогда, в Москве. И нет причин — чтобы это не получилось у нас сейчас. А если так — тогда трудности, связанные с коронавирусом, обернутся позитивными результатами.

Автор текста Элиягу Эссас
26.08.20