Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Второзаконие глава 12:

1. Вот законы и правопорядки, которые вы соблюдайте исполнить на земле, которую дал Господь, Б-г твоих отцов, тебе для овладения ею, во все дни, сколько живете вы на земле.

2. Уничтожьте совсем со всех мест, где служили племена, которых вы изгоняете, их божества на высоких горах и на холмах и под всяким деревом зеленеющим.

3. И разрушьте их жертвенники, и разбейте их камни памятные. А их деревья кумирные сожгите огнем, и изваяния их божеств изрубите, и истребите их имя с того места…

10. И вы перейдете Йарден и поселитесь на земле, которую Господь, Б-г ваш, дает вам в удел, и Он даст вам покой от всех ваших врагов вокруг, и вы будете жить безопасно.

Почему именно в Израиле сейчас так много капищ других религий - христианской, мусульманской и др., и строятся новые. И даже бахайский храм (и бахайские сады) является центральным символом третьего по величине и значению города - Хайфы.

Предписывает ли Тора израильтянам разрушить капища чужих религий, как причин, по которым Всевышний отворачивается от Израиля, и Израиль не имеет покоя от врагов вокруг и не живёт безопасно? Или, наоборот - предписывает культивировать их количество?

okv
Санкт-Петербург

В материалах нашего сайта многократно упоминается, что на горе Синай мы одновременно получили и Письменную и Устную Тору.

Если говорить упрощенно — в Письменной Торе обозначены заповеди, которые наш народ должен выполнять (их 613). Устная — разъясняет, как их выполнять, в каких рамках, как увязывать выполнение одной заповеди с выполнением другой, как правильно учитывать время и место, как отражается на всем этом духовное состояние нашего народа в тот или иной период.

При этом заповеди, разумеется — совершенно не меняются, остаются теми же. С помощью Устной Торы мы можем осуществлять их конкретно — с учетом, повторю, времени и места.

Конечно же, все это реализуется в соответствии с наставлениями наших Учителей, которые дают разъяснения, аккумулируя все наставления, которые оставили нам Учителя прошлых поколений.

Касаясь всего комплекса заданных Вами вопросов — подчеркну, что наше отношение к местам на Земле Израиля, где проявляется идолопоклонство, на этапе, когда наша жизнь не полностью регулируется судебной системой, проистекающей из законов Торы (и только из законов Торы), не полностью совпадает с указаниями Торы в данной области.

Напомню, что государство Израиль сегодня — часть международного сообщества. И поэтому в нем вынуждены учитывать некоторые законы и постановления этого сообщества. Таково современное состояние, в котором мы пока находимся.

На практике это означает, что мы не можем даже ставить вопрос о разрушении каких-либо строений чуждых нам религиозных культов и об отмене их процедур, которые осуществляются в нашей стране. Исключением могут быть только здания, возведенные в наши дни в обход государственных законов. А также — ритуалы, нарушающие общественный порядок на улицах израильских населенных пунктов, и вообще — на территории нашего государства.

Что же в этой ситуации нам можно и нужно делать?

Ни в коем случае не вступая в какие-либо отношения с представительствами других религий — нам не следует содействовать развитию туризма по этим местам (говорю здесь о гражданах Израиля, не беря в расчет государственные структуры). И не стесняясь — называть, как говорится, «вещи своими именами». Подразумевая, что все религии, без исключения, представляют собой разные формы идолопоклонства.

Нам нужно распространять знания Торы, молиться и желать, чтобы Всевышний так выстроил ситуацию, чтобы всех этих представительств чужих религий — не было на Святой Земле.

При этом — ни в коем случае нельзя осуществлять какие-либо практические действия. Говорю в данном контексте о нанесении этим местам материального ущерба и т.п.

Всегда надо помнить, что мы — в процессе исхода из галута (изгнания). И этот процесс пока — не завершен.

Зато мы владеем инструментарием, использование которого позволяет его ускорить. Это — наша духовная работа, наше служение Всевышнему, в самых разных аспектах этого.

Автор текста Элиягу Эссас

15.05.20