Как снова стать настоящим евреем?
1
Скажу сразу - это мой Ник. А все остальное - вполне точно.
К Торе пришел в студенческие годы (мне сейчас за 30). Соблюдал, был активным членом одной из московских религиозных общин.
А потом все поменялось. Карьерные дела, женитьба (уже есть дети). И постепенно я от всего отошел. Более того, стал известным участником антирелигиозного сегмента Рунета. Мои статьи против всего, что связано с иудаизмом, вполне популярны.
Но в последнее время все сильнее осознаю, как ужасно то, что я делаю. И не знаю, как из этого выбраться.
Мои бывшие (религиозные) друзья со мной не общаются. Светская публика мной восхищается (эрудит и т.п.). А мне тошно.
Как остановиться? Как снова стать настоящим евреем?
Моя жена поверила тогда мне, религиозному, но потом я же перетащил ее в свое антирелигиозное мировоззрение.
Короче, рав Элиягу, что делать?
Михаил Москва
Несмотря на кажущуюся запутанность ситуации — она не так уж сложна. И по поводу Вашего будущего я, признаться — настроен оптимистически. Несмотря на то, что Вас уже «бросало» из стороны в сторону. Что, как правило, свидетельствует о нетвердости характера, а, возможно, и о других качествах, затрудняющих выбор жизненных установок.
На чем строится мой оптимизм? Попытаюсь это объяснить.
Проанализировав Ваше письмо — оно недлинное, но достаточно подробное и толково написанное — пришел к выводу, что Вы непропорционально завышенное значение придаете отношению к Вам окружающих.
Обратил внимание, что в тексте письма подчеркивается, что Вы были активным членом религиозной еврейской общины, затем стали известным участником Рунета. Отмечаете, что Ваши статьи — «вполне популярны», что Ваши бывшие друзья с Вами — не общаются, а светская публика — восхищается Вами.
Но вот, о взаимоотношениях (если можно так выразиться) с Всевышним Вы — умалчиваете. Ничего не пишете, насколько важна для Вас принадлежность к еврейскому народу. Нет ни слова и об интересе, допустим, к книгам наших Учителей.
Так или иначе, Вам, как мне представляется, нужно оставить в стороне размышления о том, как Вас сегодня воспринимают люди, с которыми Вы очно или заочно контактируете, и как, на Ваш взгляд, они будут воспринимать Вас завтра.
Вернитесь к основам — к тому, с чего начинали. И постарайтесь осознать, что укрепиться на позициях, которых Вы придерживались в студенческие годы, Вам в свое время, как мне кажется, помешало отсутствие глубины и ясности понимания, как устроен наш мир.
Что — главное в жизни?
Главное — что есть Творец мира, который даровал Тору и ожидает от Вас, что она станет основой Вашей жизни и жизни Вашей семьи. И что Вы будете передавать заложенные в ней принципы — своим детям.
Необходимым, основным помощником во всем этом должна стать Ваша жена. Не стесняйтесь открыться ей и сообщите, что сейчас Вы — ближе к тому человеку, которого она знала при знакомстве, и — отдалились от того, кого она знает теперь.
Постарайтесь найти правильные слова, заложив в них искреннее стремление строить еврейский дом. Попросите у нее прощения за те «философские глупости», в которые Вы ее втянули. Просить прощения бывает нелегко, но это — не страшно.
Настройтесь на то, что Ваш дом — Ваша крепость. На то, что ни насмешки бывших друзей, ни восторги нынешних — для Вас не имеют значения (на самом деле так оно и должно быть). Стены Вашего дома — еврейские традиции, внутри которых Вы собираетесь жить, крыша над Вами — Всевышний. А интересы внутри дома — Ваши дети.
Этого на ближайшие годы будет вполне достаточно.
В Вашем доме должны постоянно звучать слова Торы. Ежедневно изучайте ее и сами, и с женой, и с детьми. Старайтесь выделять на это по нескольку часов в день. А шаббат превратите — в радостный, светлый день, наполненный Мудростью.
Все это, полагаю — в Ваших руках. И Вам вполне доступна реализация такого плана. Через несколько лет Вы не будете и вспоминать о своих «зигзагах» в прошлом.
В заключение — позволю себе дать непрошеный совет.
Начните всерьез думать об алие в Израиль и об осмысленном обустройстве жизни Вашей семьи в нашей стране.
Автор текста Элиягу Эссас 06.05.20
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|