Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Вопрос уважаемому раву Эссасу.

В определённых религиозных кругах Израиля есть мнение об обязательном изучении святой книги Зоар соблюдающими евреями. (И что многие беды нашего народа и в мире от того,что евреи пренебрегают этим).

Но, насколько я знаю, в наших ишивах очень редко где её изучают.

Хотелось бы знать Ваше мнение, почему не принято учить Зоар в ишивах?

Хайфа

В последнее время в определенных религиозных кругах Израиля действительно все больше и больше распространяется мнение о том, что у соблюдающих наши традиции евреев должна быть обязанность — читать книгу Зогар. Не изучать, как Вы пишете, но — именно читать.

Сама эта идея звучит — непривычно.

Ведь когда мы читаем книги, особенно, предполагающие понимание и знание — мы должны стремиться к достаточно хорошему пониманию текста. Но с книгой Зогар — иначе.

Дело в том, что любые книги изучают, активизируя умственные и эмоциональные сферы (этажи) души. Однако книга Зогар восходит к сферам, которые у нас называется — пнимиют (духовность) и кедуша (в данном случае перевод — «близость к Всевышнему»). А это — над сферами эмоций и разума.

Несмотря на то, что книга Зогар написана в каком-то смысле — на человеческом языке (пусть зачастую и невероятно сложном, но все же — на человеческом), само содержание этой книги соотносится не с тем миром, который мы можем видеть и ощущать, о котором мы в состоянии размышлять, но — с высшими мирами.

Поэтому, когда человек читает книгу Зогар (речь идет о чтении только в оригинале!) — высшие этажи его души соприкасаются с миром, который раскрывается в этой книге. И душа — просветляется и очищается. Вне всякой связи с тем, понимает или не понимает человек, что он читает.

Впрочем, это может произойти лишь при одном условии (помимо того, что, как уже говорилось, книгу Зогар надо читать только в оригинале) — если человек преклоняется перед Всевышним, испытывает абсолютное уважение к Учителям Торы и обладает качеством духовной скромности.

Тут напрашивается вполне закономерный вопрос: неужели нет людей, которые способны изучать и в определенной степени понимать содержание книги Зогар? Ведь если таких людей нет, и не может быть — зачем тогда нужна эта книга? Или точнее — зачем эта книга (слова, буквы в ней и т.п.) спустилась с Небес? Зачем ее записал наш великий Учитель раби Шимон бар Йохай?

Люди, способные изучать и той или иной степени понимать книгу Зогар — существовали во всех поколениях (хотя и были это — буквально единицы).

Однако примерно лет четыреста назад в мире появился некий «ключ». С его помощью серьезные, богобоязненные люди приобрели возможность (в соответствии с потенциалом их душ) понимать, что написано в книге Зогар.

Этот «ключ» пророк Элиягу «вручил» великому нашему Учителю раби Ицхаку Лурия Ашкенази, которого в нашем народе (и в материалах нашего сайта, кстати сказать, тоже) называют Ари hа-Кадош, что в переводе означает — «великий Ари».

Серьезное изучение наследия великого Ари, как правило, занимает от 10-ти до 30-ти лет. И если на то будет воля и благословение Небес — человек сможет открыть книгу Зогар, и в той или иной степени разобраться, о чем в ней говорится.

Теперь, надеюсь, ясно, почему тем, кто достаточное время не посвящал изучению наследия великого Ари, рекомендуют — именно читать книгу Зогар.

В расширение темы рекомендую прочесть на сайте, к примеру, ответы «Где информация для понимания книги Зогар?» и «Можно ли нееврею читать книгу Зогар?» — с ответами, на которые в них даны ссылки. 

Автор текста Элиягу Эссас
26.02.20