Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый рав.

Я уехал в Израиль юношей в 90-хх гг., женат на ивритоязычной уроженке страны.

Наша семья ведет традиционный, хотя и не религиозный, образ жизни.

Мой старший брат остался в России, его жена и дети - русские по национальности и православные по вероисповеданию.

Недавно его жена открыла семейную группу в WhatsApp на русском языке для своей, скажем так, расширенной семьи, куда включила и меня.

С одной стороны, приятно, но с другой, это своего рода игра на чужом поле. Я ловлю себя на том, что испытываю определённый дискомфорт от ежедневного визуального (при технологических возможностях WhatsApp) погружения в русское информационное поле.

Предвижу, что этот дискомфорт лишь усилится в дни тамошних праздников. В то же время, отмалчиваться, тем более, выйти из группы, будет очень некрасиво: это люди хорошие, открытые, тепло нас принимали. Да и как ни крути, это семья моего родного брата.

Буду очень благодарен, если сможете подсказать оптимальный путь.

Михаэль, Израиль

Atrainin
Израиль

Хотя с Вами я не знаком — дам все же индивидуальный, а в каком-то смысле — и оптимальный, ответ, потому что в тексте Вашего письма есть необходимые для этого сведения.

Вам, возможно, надо избавиться от поверхностного взгляда на происходящее.

В таких Ваших определениях, как «люди хорошие и открытые» и «тепло нас принимали» — вполне могу Вам довериться. Ими и воспользуемся. А еще — и очень точно сформулированным в письме выражением «определенный дискомфорт».

Так в эту группу и напишите — и о своем дискомфорте и о том, что они хорошие, открытые люди, и что Вы надеетесь, что они правильно Вас поймут и отнесутся к Вам доброжелательно. Когда Вы объясните им, что Вас совершенно не интересует, причем — абсолютно и тотально, как Вы очень удачно выразились, «русское информационное поле», добавьте, что Вы, естественно, никому не желаете зла, но стараетесь жить полноценной и насыщенной еврейской жизнью. Это для Вас сейчас — насущная, наиважнейшая задача.

Рекомендую отдельно написать Вашему брату о том, что Вы не прерываете с ним отношения. Но при этом — живете своей жизнью. Что Вы переживаете за него, что Вам тяжело сознавать, что он покинул свой народ. Однако спорить с ним Вы не хотите, считая, что в этом нет смысла. Просто он должен помнить о Вашем существовании. И этого — достаточно.

А теперь, так сказать — для Вашего личного пользования.

Никто не может и не должен «стоять на месте». Очень хорошо, что Вы стараетесь придерживаться наших традиций. Но ведь наши традиции — не только, допустим, кашрут или шаббат. Это — огромный, интересный мир, в котором мы — не наблюдатели. Мы — внутри этого мира. Он — фундамент и главный смысл нашей жизни.

Старайтесь регулярно добавлять что-то новое из этого мира — к тому, чего достигли на сегодняшний день. Прежде всего — изучение Торы, хотя бы по 10-15 минут в день (конечно же, по возможности, надо стремиться увеличивать время занятий).

Больше беседуйте с женой на еврейские темы. И если есть дети — помните, что быть папой еврейских детей, стараться поддерживать в них живой интерес к нашей жизни, к нашей традиции — замечательная и чрезвычайно важная «профессия».

Автор текста Элиягу Эссас
22.08.19