Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый Рав!

В дни Суккота мы были на экскурсии в Иерусалиме. В Старом городе гид показал нам здание и сказал, что в нем когда-то размещалась самая знаменитая ешива Каббалистов Бет Эль.

Какова ее история? Кто был во главе этой ешивы?

Экскурсовод ничего об этом не знал. А Вы знаете?

Спасибо.

Ханания из Кедумим

Ханания
Поселение Кедумим

В свое время йешива «Бет Эль» действительно была самой знаменитой и значимой в мире йешивой, где изучали, так называемые «внутренние слои» Торы, которые иногда определяют словом — Каббала.

Более подробный рассказ об этой йешиве вынужден предварить неким разъяснением.

Основная книга Каббалы — книга Зогар (произносится вместо звука «г», звук, передаваемый буквой «h»; ударение на первом слоге). Ее составил великий Учитель Талмуда раби Шимон бар Йохай.

Понять написанное в этой книге было практически невозможно. До тех пор, пока Всевышний не «подарил» нам выдающегося Учителя раби Ицхака Лурию Ашкенази (обычно мы называем его — великий Ари; ударение на последнем слоге), который раскрыл нам основы понимания Устройства мира, что позволило в определенной степени осваивать и то, что написано в книге Зогар.

Два года перед своей кончиной Ари прожил в Цфате, и умер в 1572-м году.

Его Учение, которое он надиктовал своим ученикам (в основном — раби Хаиму Виталю), оказалось столь объемным, что на обработку и систематизацию всех этих записей ушло более 50-ти лет.

Еще 100 лет понадобилось на то, чтобы закрепить полученные знания и создать первичную систему обсуждения и разъяснения (иначе говоря — изучения) этих записей.

Над Учением Ари небольшими группами работали ученики раби Хаима Виталя и ученики этих учеников. Жили они в основном в Цфате, Тверии, Хевроне, Дамаске и, конечно же, в Иерусалиме.

Естественно, что «в воздухе витало» ощущение необходимости некой центральной йешивы, где можно было бы все это изучать.

И тут Всевышний, если можно так выразиться, «прислал» в Эрец Исраэль мудреца и праведника по имени Гедалия Хаюн.

По происхождению он был из знаменитой в области еврейской учености семьи португальских евреев, которые в конце 15-го века были изгнаны из Испании и Португалии.

Потомки семьи Хаюн рассеялись по городам Италии. Некоторые из них впоследствии поселились в Салониках (Греция), другие — в Константинополе (Турция).

Из Константинополя и прибыл в Израиль Гедалия Хаюн. И сразу завоевал уважение Учителей Торы Хеврона и Иерусалима. Он, осознав и приняв близко к сердцу сложившую ситуацию — и взялся за создание йешивы каббалистов в центре Иерусалима.

Эту йешиву, созданную примерно в 1740-м году, назвали — «Бет Эль». И возглавил ее Гедалия Хаюн.

Через некоторое время, странными путями, из далекого Йемена через Багдад и Дамаск, где он обучался у великих Учителей Торы — прибыл в йешиву «Бет Эль» молодой человек, который выразил желание за еду и ночлег работать в ней служкой (на иврите — шамаш). В его обязанности входила уборка помещения, а также — ежедневная расстановка книг по полкам и т.п. Учеником йешивы его не считали. А сам он — не демонстрировал свои обширнейшие познания в Торе, в том числе — и в Каббале.

Со временем это обнаружилось. Причем, совершенно «случайно».

Потом он — стал зятем рава Гедалии Хаюна, а после смерти тестя — возглавил йешиву «Бет Эль». Звали его — раби Сар-Шалом Шараби (Рашаш).

Возможно, он — последний из людей, о которых достаточно надежно можно сказать, что они учились с самим пророком Элиягу.

Рашаш в каком-то смысле довел до совершенства изложение Учения Ари. И до сегодняшнего дня в основе работы над «внутренними слоями» Торы — то, что внес в наш мир великий раби Сар-Шалом Шараби.

В 19-м веке йешива и в самом деле стала такой, какой ее видел в своих мечтах Гедалия Хаюн — самой знаменитой в мире, центральной йешивой по изучению Каббалы.

В 1948 году, во время войны за Независимость, арабские банды, наряду с другими синагогами и йешивами, сожгли и разрушили и йешиву «Бет Эль».

Раввинам и ученикам этой йешивы удалось спастись, и они продолжали учебу, но — в другом помещении, расположенном уже не в Старом городе (захваченном иорданской армией и освобожденном только в 1967 году).

В Старый город йешива так и не вернулась. Да и слава ее — несколько померкла. И она стала одной из приблизительно десяти йешив, где изучают Каббалу.

Строение, которое Вы видели — не то здание, в котором размещалась когда-то йешива «Бет Эль». Это — новая постройка, относительно недавно возведенная на фундаменте той, прежней йешивы.

Автор текста Элиягу Эссас
16.10.18