Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Скажу сперва, что всегда с большим уважением и доверием отношусь к вашим ответам и урокам. Часто их читаю и слушаю. Считаю очень полезными, конкретно, для меня.

Чуть более года, как мы (я, жена и дочь) сделали алию в Святую Землю, в Иерусалим. И сразу же перейду к проблеме, что то, что мы сейчас переживаем - какая-то полнейшая, системная деградация. Глубочайшее разочарование в Израиле и сожаление о возможно не правильно принятом решении ехать сюда.

Понимаете, речь даже не идет о дороговизне, о невозможности купить квартиру, тяжёлой работе, нет. Речь идет о тяжёлой духовной деградации, которая наблюдается, притом у всех.

НЕТ, мы по-прежнему соблюдаем и Шаббат, и Кашрут, и чистоту семейной жизни... Но более нет удовлетворения, а вместо этого, вполне осязаемое переживание бессмысленности всего.

Как мне кажется, источники этого лежат в происходящем здесь, на Святой Земле... В том, как мы все себя ведем и относимся к друг другу.

Что я наблюдал сам: нет возможности устроить ребенка в религиозную школу (если ты оле из стран СНГ), даже с кучей писем от раввинов из страны рождения.

А если кто-то (в частности, наши друзья) и устраивает сына в хорошую школу, то ребенок переживает прям-таки расистские преследования и унижения не только со стороны детей и их родителей, но и со стороны педагогического коллектива.

На улицах сегрегация и дифференциация по языку и стране происхождения. Религиозные, глубоко соблюдающие люди врут, обманывают, не выполняют своих обязательств.

Мне так и не получилось найти хевруту (коллега для совместной учебы), здесь, в Иерусалиме, я учусь с человеком из Нью-Йорка.

Банальная циничность и жадность окружает со всех сторон, особенно в религиозной среде, ну и практически полная деморализованность и беспринципность в светской.

Здесь, в Израиле, на Святой Земле, я столкнулся в первый раз жизни с антисемитизмом. Какая-то гнетущая и беспощадная бессмысленность происходящего.

Я не говорю, что нет или не было ничего хорошего. Конечно, было. Но в целом, в сумме, ощущение неприятное.

Ведь там, в чужих странах, мы гордились тем, что принадлежим к Избранному народу. Мы рады встретить своих, рады помочь. Мы, в частности, наша семья, мы были счастливы соблюдать Заповеди, быть строгими в этом, учиться, даже тяжело и много работая.

А здесь, ну полный крах. Бывает, что думается, может быть, все мы, здесь и везде, и совсем и неизбранный народ совершенно...

Надеюсь, я смог передать, то гнетуще-нарастающее чувство неудовлетворения, что постигло нас. Рав, скажите, как справиться, как жить?

Может уехать? Может опять в США или Европу? 

Очень жду вашего совета. 

Микаэль
Иерусалим, Израиль

Попытаемся вместе объективно, насколько это возможно, рассмотреть ситуацию, в которой оказались Вы и Ваша семья.

Оставим в стороне те или иные материальные трудности, которые Вы упоминаете вскользь. Хотя, наверное, не стоит их не учитывать. Общая неустроенность, с которой сталкиваются многие репатрианты в первые годы жизни в Израиле, так или иначе — влияет на душевный настрой и добавляет к восприятию окружающей действительности темные краски.

В своем письме решающее значение Вы придаете духовной стороне переезда в Израиль, и это, безусловно — правильно. Ведь потеря смысла, глубокое разочарование в жизни здесь (как раз это Вы и переживаете на данном этапе), действительно, может полностью лишить мотивации и стремления влиться в новое общество. Вплоть до желания, как Вы и пишете, покинуть страну.

Вы и Ваша семья чуть более года назад переехали в новую страну на постоянное место жительства. Полагаю, Вы согласитесь с тем, что даже незначительное изменение в месте проживания (например — переезд в соседний район того же города) по определению сопряжено с теми или иными трудностями. Тем более — речь идет о переезде в другую страну.

Не исключено, что Вам нужно свыкнуться с мыслью, что Ваша жизнь в Израиле не может, и не могла быть, естественным продолжением той жизни, к которой Вы привыкли в России. И причины этому могут быть самые разнообразные — иное общество, живущее своими проблемами, иная ментальность (в Израиле, например, довольно сильно ощущается Восток, со свойственной ему культурой поведения и быта) и т.д.

Там, в России, Вы, скорее всего, воспринимали Израиль сквозь призму святости. Вам казалось, что здесь Вы без труда сможете реализовать Ваши самые высокие мечты и побуждения. Что для религиозного еврея, стремящегося соблюдать законы Всевышнего, может быть прекрасней жизни на Святой Земле, да еще — и в  духовном эпицентре Земли, Иерусалиме?

Но приехав — Вы увидели новую страну в очень неприглядном свете.

Отмечу, что в письме собственные личные наблюдения Вы преподносите, как единственно правильный взгляд на израильское общество и на религиозных евреев, в частности. Но так ли это?

Прежде всего, надо учесть, что Вы, приехав сюда, попали в определенную социальную среду. Да и времени проживания в Израиле (с Ваших же слов, это — чуть больше года) — совершенно недостаточно, чтобы составить себе более верное представление о стране.

Вы, например, пишете об огорчающей Вас сегрегации и дифференциации по языку и стране происхождения. Но слышали ли Вы о теории «плавильного котла», применение которой в Израиле лишило сотни тысяч новых репатриантов, приехавших в Израиль несколько десятилетий назад, права на самобытность, на сохранение своей традиции и языка, как это произошло с евреями, приехавшими из восточных стран?

Кроме того, со временем Вы, полагаю, убедитесь, что евреи, несмотря на различия, проявляют высшее единство и неравнодушие друг к другу, что особенно заметно в трудные времена.

Вы заметили в религиозной среде «банальную циничность и жадность». И тут можно лишь сожалеть, что такое произошло. Но известно ли Вам, что Израиль занимает одно из первых мест в мире по количеству общественных организаций взаимопомощи. Причем, это — благодаря именно религиозным евреям, для которых помощь другим и регулярные пожертвования бедным и нуждающимся — норма жизни.

Что касается сложностей поступления в религиозную школу, с которыми сталкиваются родители, репатриировавшиеся из России — следует заметить, что отношение к олим из СНГ не было бы столь предвзятым, если бы сами репатрианты демонстрировали богобоязненность и истинное уважение к соблюдению традиций нашего народа. Что, к сожалению, часто бывает не так. В этом плане Ваша семья выглядит — приятным исключением.

Привожу эти примеры для того, чтобы показать, что реальность — сложнее, чем это может показаться на первый взгляд. Более того, они, эти примеры, конечно же, не отменяют неприятные проявления, которые Вам приходится наблюдать. Они — тоже часть нашей реальности. И всем нам придется немало потрудиться, чтобы исправить это и улучшить нашу жизнь.

Наши Учителя наставляют, что право жить на этой земле — не дается еврею «автоматически». Оно зарабатывается тяжелейшим трудом — и физическим, и духовным.

Написано в Талмуде (трактат Берахот): «Эрец Исраэль никнит бэ-исурим», что в переводе означает — «Земля Израиля приобретается страданием».

Эта фраза напоминает нам, что без огромных усилий, граничащих со страданием, невозможно сделать эту землю по-настоящему нашей. Одна из причин этому — осознание, что то, что достигается с легкостью, не принадлежит нам, и не ценится нами по достоинству. Более того, там же, в том же трактате Талмуда мы находим указание, призывающее нас отнестись к посылаемым нам испытаниям — с любовью.

Кроме того, не забывайте, что Вы приехали — домой. А дома — могут быть сложности в отношениях между членами семьи, несовпадения характеров, непорядок, неприятное соседство. И если ты понимаешь, что приехал домой (а дом — это место, где волей-неволей приходится справляться с любыми трудностями, хотя бы просто потому, что это твой дом) — ты найдёшь в себе силы все это преодолеть.

Да, евреи — разные (не говоря уже о том, что в Израиле живет немало и неевреев). И так это было — всегда. Но в корне у всех нас есть много общего — Тора и Эрец Исраэль. А главное, что это — наш дом, единственное место, где может и должен жить еврей.

Можно посмотреть на ситуацию и с более глобальных позиций.

Наши Учителя разъясняют, что мы живем — в неисправленном мире. И в нем нам многого недостает — уровня единства, любви, справедливости, порядка, чистоты, честности. Но именно для этого, для исправления, мы, народ Израиля, и посланы в этот мир. И каждый человек (в том числе, и Вы) ценится по вкладу в общее дело.

Вы, полагаю, понимаете, что «качество» видения мира зависит, от нашей точки зрения.

Учителя наставляют, чтобы мы по-доброму воспринимали мир. И, в частности — выстраивали суждения о каждом еврее, взяв за основу принцип «каф зехут». То есть — концентрируясь на его хороших чертах, стараясь не замечать другие. Это, как очевидно — совсем непросто.

Возможно, Вам помогут слова великого раби Леви-Ицхака из Бердичева о том, что даже если евреи не выполняют Волю Творца — они все равно остаются удивительным, возвышенным народом.

Дам Вам и практический совет.

Приложите усилия к тому, чтобы найти свое место в израильском обществе — свою общину, группу людей, с которыми вам будет комфортно. Теплые дружеские связи укрепят Вас и Вашу семью, и обеспечат поддержу в самых разных жизненных ситуациях.

Мне кажется, что наиболее правильной позицией была бы для Вас максимальная скромность и понимание, что никто ничего Вам не должен.

Задумайтесь над тем, что Вы можете дать еврейскому народу и Израилю (отдавая, мы привязывается к тому, во что вкладываем усилия, начинаем больше это ценить), и постарайтесь наполнить свой разум, сердце и душу мудростью и терпением.

Судя по содержанию Вашего письма, у Вашей семьи есть потенциал, который позволит справиться с трудностями.

А вот, о переезде в другую страну думать Вам, на мой взгляд — не следует. Такие мысли — путь не к росту и созиданию, но — к разрушению.

Автор текста Михаэль Бергман
12.10.18 

Примечание редактора раздела:

Хотя Ваше письмо, содержащее серьезные, глубокие вопросы было адресован мне, я после долгих раздумий решил попросить коллегу написать Вам ответ. Ибо у меня это письмо вызвало слишком много эмоций, что не всегда помогает составить выверенный, сбалансированный текст.

Предлагаю, не торопясь, обдумать этот ответ и попытаться какое-то время «пожить с ним». Потом, если у Вас появится желание — напишите, что Вы думаете и чувствуете.

Попутно отмечу, что не сразу взялся за организацию ответа на Ваше письмо — не «просто так». За истекшее время я провел, так сказать, целенаправленный опрос, пообщавшись с немалым количеством людей, которые приехали в Израиль в последние лет пять. Кто-то из них, кстати сказать, и в СНГ и в Израиле на первом этапе прошел путь, схожий с Вашим.

Некоторые (меньшинство) испытывали чувства, подобные тем, которые Вы описали в своем письме. Однако у большинства было более светлое настроение.

При этом практически у всех, после нескольких лет жизни в Израиле, взгляд на реальность на Святой Земле — изменился, стал более конструктивным, а в целом — таким, который и должен был быть.

Понятно, что каждый человек — отдельный мир. Но все же...

Подумайте и над этим...

Элиягу Эссас