Пугает разгул юдофобии в Фейсбуке. С этим можно что-нибудь сделать?
1
Меня пугает разгул юдофобии в Фейсбуке. Целые сообщества организуются и обсуждают, как они ненавидят иудаизм и вообще все еврейское.
На мои просьбы закрыть их, Фейсбук даёт отписки, мол, не смотри.
Можно ли что-нибудь с этим сделать, могу ли я в этом помочь?
Roman Cenz Израиль, Элад
Примерно за две тысяч лет до появления Фейсбука, наши Учителя уже сформулировали важнейшее правило — Эсав соне эт Яаков, что в переводе означает — «Эсав ненавидит Яакова».
Под Эсавом подразумевается все человечество, за исключением отдельных достойных людей. Яаков — это народ Израиля, или, как Вы выразились — «вообще все еврейское».
Данная формулировка наших Учителей — один из принципов Устройства мира. И изменить этот принцип — невозможно.
Но если брать частные случаи, будь то в юридических законах каких-либо стран или в поведении общества или отдельных групп в нем — с этим иногда можно попытаться что-то сделать, а возможно, даже — и улучшить положение.
Но единой тактики и стратегии в этом нет, и быть не может.
В любом случае, предпочтительней, чтобы мы, евреи, занимались реализацией своего предназначения. То есть — служили Всевышнему. А в отношениях с «Эсавом» — проявляли твердость духа и руководствовались накопленным нами огромным жизненным опытом и здравым смыслом.
Вместе с тем, не могу не отметить, что мне было очень приятно прочесть, что Вы, составляя свое письмо, не просто констатируете факт наличия отвратительного явления в Фейсбуке, не просто пытаетесь побудить к поиску конструктивных решений, но и — задаетесь вопросом, «могу ли я в этом помочь?». С моей точки зрения, это — высший идеал в подходе к общественным проблемам.
Эту позицию сформулировал великий Гилель (выдающийся Учитель Торы, 1-й век) в первой главе трактата Пиркей Авот. И хотя его слова, несомненно, направлены, прежде всего, на понимание внутренних слоев Мудрости Торы — в них, как и в других высказываниях наших Учителей — содержится понимание и «бытового» устройства жизни.
Процитирую его высказывание в обычном переводе: «Если не я за себя — кто же за меня? Если я (не борюсь) за свою сущность — кто же я? Если не сейчас — то, когда?».
Нетрудно увидеть, что это — формула человеческой жизни. И в плоскости построения собственной жизненной линии. И — в плане поведения человека, как «общественной единицы».
Возвращаясь к содержанию Вашего письма, выражу надежду, что первые две фразы высказывания великого Учителя дают каждому из нас некую подсказку, что мы можем и должны делать. В том числе — и в сфере решения обозначенной Вами проблемы.
Третья же — подсказывает нам, когда следует начать этим заниматься.
Автор текста Элиягу Эссас 29.05.18
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|