Обрезание на 8-й день порождает в евреях негативные качества? (09.05.18)
1

Здравствуйте, раввин Элиягу!
Только что прослушал ваш ответ о приношениях в Храме. Спасибо! Более чем доступно и понятно.
И прочитал ваш блиц-ответ на вопрос Почему обрезание делают именно на восьмой день от рождения?.
Прошу пояснить немного подробнее. Вопрос, я так считаю, мог быть непростой.
Более половины моей жизни назад, когда я, юноша, воспитанный в СССР на лозунгах равенства и братства, разговаривал с взрослым мужчиной-азербайджанцем, мусульманином, он мне, я буду использовать именно этот термин, втирал, что и евреи и мусульмане делают обрезание, но евреи на восьмой день, а мусульмане - когда захотят. И именно то, что евреи выполняют этот обряд в восьмой день, делает их такими (прошу вставлять любое негативное определение, даже не одно). И даже приводил какие-то аргументы о чакрах или о чем-то подобном.
Думаю, вы уже знаете меня, ведь я не первый раз задаю вопрос.
Уверен, вы понимаете мое к вам отношение, поэтому, считаю, что эти (возможно) глупости вас не обидят.
Спасибо!
Сергей Л. Зарембо РФ, Курск

Меня не обижают и не задевают любые вопросы, заданные человеком, который искренне стремится узнать и понять, что на ту или иную тему говорится в наших книгах. Соответственно, совершенно нормально воспринимаю и Ваше письмо.
Теперь — к сути дела.
Мы, евреи, живем по законам Торы с момента, когда сам Всевышний, Творец мира, открыл ее нам. То есть — более 3.300 лет. И тут я даже не говорю о том, что и до этого, в течение 400-т с лишним лет, наши праотцы Авраам, Ицхак и Яаков в процессе своей духовной работы постигли все основные положения Торы.
Поэтому у нас никогда не было, и не может быть, абсолютно никакого интереса к тому, что придумали другие народы, сочинив свои религии и обычаи. По той же причине, собственно, ни один серьезный еврей не станет критиковать эти придуманные обычаи и сопоставлять их с теми, что дал нам сам Всевышний. Потому что Мудрость Творца и предложенные Им законы и мировоззрение — никоим образом не сопоставимы и несоизмеримы с изобретениями и выдумками христиан, мусульман, буддистов и т.д. Во всех их вариантах, течениях, группах и подгруппах.
Все их измышления, попросту говоря — нам не интересны и, в общем-то, скучны.
Такой подход к жизни позволяет нам хорошо, по-добрососедски относиться к любому человеку — не обсуждая его образ жизни, не критикуя и не восхваляя правила, которыми он руководствуется.
Приведенный Вами пример, где Вы вспоминаете о состоявшемся у Вас когда-то давно разговоре с неким мусульманином — наглядно и образно демонстрирует, насколько мы, евреи, отличаемся от всех остальных.
Вы, вероятно, обратили внимание, с какой легкостью, ничуть не смущаясь, он говорил Вам, в сущности, гадости. И о нашем народе и о наших традициях. Причем — весьма конкретные гадости.
Не беру в расчет даже то, что он гнусно лгал. В конце концов, это — его личное дело. Таким способом ему не столкнуть нас, что называется, «на его уровень».
Но поскольку мы все же сравниваем наш народ со всеми другими — не могу не повторить то, о чем говорил и писал не раз. Речь о том, что из нашей Торы следует, что в тех случаях, когда нееврей ведет себя достойно — его душа после окончания жизни в этом мире войдет в ГанЭден, что по-русски обозначают словом «рай». Независимо от того, какой религии он при жизни придерживался.
В то же время, насколько я знаю (мое знание других религий, безусловно — ограничено, ибо я ими не интересуюсь), в церквях и мечетях на головы «иноверцев» сыплются проклятия. Служители этих религий не скупятся на «обещания», что «иноверцы» попадут в ад (да еще и по дороге туда могут получить добрую порцию «любви» от слушателей этих проповедях и читателей их книг).
Реки и моря еврейской крови за последние 2 тысячи лет (и больше) во всех странах и на всех континентах наглядно свидетельствуют, что их церкви и мечети никогда не были (и сейчас не стали) средоточием дискуссий на высокие темы. Это всегда — «школы», где учат направленной на нас, евреев, реализации тех самых проклятий и иных дикостей.
А теперь вновь вернемся к закону об обрезании.
Сам Творец мира дал нам этот закон, повелел делать обоезание на восьмой день от рождения ребенка. Адресован он, этот закон — исключительно евреям. Совершенно естественно поэтому — не нуждается ни в одобрении, ни в критике со стороны последователей рукотворных, придуманных людьми религий.
Автор текста Элиягу Эссас 09.05.18
  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|