Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

День добрый.

Очень интересует один вопрос. Это качество человека - наглость.

Часто можно встретить проявление наглости, везде... в любой стране, больше или меньше. В жизни, в быту, на работе, на улице и т.д.

К примеру, стоишь в очереди, и кто-то подходит без очереди, делает свое дело и уходит...

Множество примеров можно привести.

Думаю, что суть можно понять.

Как же быть, как реагировать на проявления наглости? Как себя вести?

Если в тебе есть качество скромности, то будешь проигрывать ситуации в жизни.

Надеюсь на ваш полный ответ.

С уважением,

Артур

Артур
Батуми, Грузия

Наглость, как бы мы ее ни назвали — качеством (как в Вашем письме), чертой характера или как-то еще — изначально, в той или иной степени, свойственна каждому человеку. Но вот, проявляется она — по-разному. У кого-то она — видна. У кого-то мы ее — и вовсе не замечаем.

Разберемся в этом по порядку.

Сначала поговорим — откуда проистекает наглость.

Дело в том, что в человеке заложено ощущение, что он — «хозяин мира».

Например, Адам был первым и единственным человеком в мире, и в каком-то смысле — действительно мог чувствовать себя хозяином всего, что его окружало.

У Адама, как известно, было два сына: Каин и hЭвель (по-русски — Авель). И вскоре они начали «выяснять отношения». В результате Каин убил hЭвеля.

Не будем вникать в подробности этой истории. Отметим лишь, что такое случилось уже с детьми первого человека, Адама.

В Талмуде есть трактат Бава Меция — практически весь посвященный проблемам раздела спорного имущества. В нем, в частности, упомянут некий принцип поведения — коль де-алим гавер, что в переводе означает — «наглый и сильный преуспевает».

Сразу же подчеркну, что этот принцип обозначен в Талмуде, конечно же, не в качестве модели правильного поведения. Это — лишь констатация существующей и в те времена и сегодня ситуации распространения в обществе таких нравов. И Ваше наблюдение — подтверждение этого.

Теперь зададимся вопросом: способны ли мы сдерживать в себе проявления столь устойчивого человеческого свойства, которое было присуще людям еще на заре истории человечества?

Надеюсь, понятно, что оно просто так, само по себе — не исчезнет. Однако его можно взять под контроль.

Эта задача реализуется соответствующим воспитанием детей, а также — в процессе познания основ Устройства мира, когда человек узнает и осознает, что сам Творец мира изначально вносит ограничения в сотворенный Им мир. Ограничения, внесенные Всевышним, выражены, например, в законах природы, которые ставят нас в определенные рамки. А также — в морально-этическом императиве (заповеди, которые Творца дал нам).

Что же касается менее приятной сферы излечения человека от наглости, это — ограничивающие наше поведение законы, установленные в каждом обществе (уголовный кодекс и т.п.) и наличие карающих органов (суды, полиция и т.п.).

Все это, вместе взятое, в определенной степени воспитывает и поддерживает в человеке ощущение, что не все ему дозволено.

Конечно же, эта «триада» (воспитание, императив и страх перед карательными органами), в которой важен каждый элемент — в той или иной степени, поддерживает порядок в обществе.

Теперь мы, пожалуй, готовы ответить на Ваш конкретный, практический вопрос — «как реагировать на проявления наглости, как себя вести?».

Прежде всего, надо постараться оценить, какая из граней «триады» доминирует в обществе, в котором живет человек, и в его непосредственном окружении, и какая из них — слабое звено. Тогда станет яснее, как вести себя в различных жизненных обстоятельствах. В том числе — и в таких, которые Вы описываете в письме.

Очевидно, что, имея дело с невоспитанными людьми, взывать к их совести в момент инцидента — совершенно бессмысленно.

Точно так же, если известно, что полиция коррумпирована, и работа стражей порядка вообще плохо организована — вряд ли разумно рассчитывать на их помощь.

Вывод как будто бы — неутешительный. Может показаться, что расплачиваться с наглецом надо той же «монетой» — наглостью, хамством и силой.

Как же быть, если ты воспитан — иначе, если ты осознаешь, что сам Творец мира поставил ограничения человечеству, в том числе — и тебе лично?

Думаю, каждому ясно, что однозначного ответа на этот вопрос нет. Нет и формулы, гарантирующей, что конкретный ответ обязательно будет найден.

И все же выскажу здесь несколько собственных соображений.

1. Ценность человеческой жизни — чрезвычайно высока. Поэтому в большинстве случаев не стоит ввязываться в конфликты, в которых просматривается потенциал смертельной опасности.

2. Не надо идти на повышенный риск, чтобы, допустим, спасти имущество. И «отступление» в таких случаях будет проявлением не трусости, но — мудрости.

3. Следует серьезно подумать о том, чтобы жить и работать там, где уровень наглости — ниже. Иногда достаточно сменить район проживания в твоем же городе, а иногда — и город.

4. Надо стараться — учиться. Развивать в себе аналитические способности и, в частности, умение на основе тех или иных признаков — предвидеть, насколько это возможно, вероятный ход событий.

К примеру, в поведении наглецов и хамов есть, так сказать, «географические» и «этнографические» особенности. Если научиться вовремя их подмечать и фиксировать — можно уменьшить уровень потерь.

И закончу свой ответ на позитивной ноте.

Если не забывать, что ограничения внесены в мир самим Всевышним, то нередко, когда мы что-то теряем из-за своей сдержанности и корректности, соблюдая при этом Его законы — баланс потерь и приобретений может выглядеть совершенно иначе. Потеряли что-то в материальном мире — зато сохранили человеческое лицо, собственное достоинство. А главное — поступили в согласии с Волей Всевышнего. И цена этому приобретению, возможно — бесконечно велика. 

Автор текста Элиягу Эссас
02.03.18